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 《详解《道德经》内容简介:

详解《道德经》-021恍惚之中有真意

道之唯物,为谎为乎。呼吸喘息,其中有像,晃吸呼吸。其中有物,要心明晰,其中有精。奇经甚真,其中有信。自今疾苦,齐名不去,以悦Z府。吾何以知众福之壮哉?以此。一文最高德行的表现在于遵循大道。到这个东西没有清楚地固定实体,他是那样的恍恍惚惚呀,其中却有形象。开始那。看得恍恍惚惚呀。其中确有食物,他是那样的深远暧昧呀,其中却又精致。这精致是最真实的。这精致是可以信念的。从当今上溯到古代,他的名字永远不能废除,依据他才能观察万物的初始。我怎么知道万事万物开始的情况呢?就是从这个道认识的。解析。本章具体阐述了道和德的关系。老子通过敏锐的洞察力认识到道是万物的起源。它无时无刻不在主宰着万物的生长、发展,世间的一切元素都是由道滋生而来的。道是无形的,它必须作用于物,通过物的媒介而得以显现它的功能,表现它的属性。

这种外在表现就是德。德是人类对道认识后所采取的行动,也就是说德是道在人类身上的体现,德式形式,而到是内容。在本章中,老子对大道做了这样的形容,恍恍惚惚。若有若无,然而恍惚之中却有一种实质性的东西存在。那是宇宙的大象,是自然界大气的流转。他们幽暗而深远,用肉眼根本无法看到,但却真实的存在着,那才是事物的本质所在。老子所说的道有精神的一面,也有物质的一面,有虚无的一面,也有实际的一面。我们知道,道是虚无缥缈的。老子以敏锐的洞察力认识到万物起源于为谎为乎的道。这在两千多年前的春秋时期是十分难得的。老子不仅明确指出了道的唯物主义性质,并且告诉我们,倒是有具体形态的。它是万物的本源、永恒的存在。

大德与大道是相互交融的,我们只有对大道和大德的关系做深入的探究,并将他们在实践中得到验证,才能真正领悟大道的奥义,从而建立正确的人生观、价值观。这对于我们安身立命、建功立业都是十分有意义的。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口,遇到风浪,停泊在一座小山下。到了晚上,风浪渐渐平息了下来。云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙群星大发,拿出随身带来的琴,专心致志地谈了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的情。生抽时,忽然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊,手下用力……