详解《道德经》-008上善若水任方圆
第八章,上善若水,任方圆。上善若水。水善利万物而不争,除众人之所恶,故己于道。居善地、心善渊,与善人言、善信、正善治,是善能,动善食。夫唯不争,故无尤。译文,德行最高的人就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方。所以最接近于道、最帅的人居处要像水那样安于下方。请保持沉静而深不可测,待人真诚、友爱和无私,说话恪守信用,为正精简处理,能把国家治理好,处事能够发挥所长。行动善于把握时机。最善的人正因为有不争的美德,所以没有过时,也就不会遭到怨恨。
水最大的特性就是不争,他总是随遇而安,甘居下尉,默默承受,顺应自然之道。它可以因地形的需要而为西、为建、为江、为海。正是因为他的包容和不争,所以永远不会招来怨恨。解析。在本章中,老子借助水的品格,为人们树立了一个他理想中的圣人形象。水性柔弱,善于滋养万物,却不与之相争。它可以为建、为西、为江河,可以细水长流,也可以浩瀚汹涌。它永远是顺应自然、随遇而安的。它可以生化成语,可以凝结成冰,可以渗入沙土,可以跌宕起伏,可以弥散于空中。也可以潜藏于地下,在一动一静之间开合运行,有条不紊。这些都可以引申到做人方面来。水的特性和人心有相似的地方,水本来是清澈平和的,如果用力去搅动他,就会变得浑浊起来。如果�**。顾辉倭鞫奔涑ち耍簿筒换岽烤涣恕�
人的心一开始也都是清净明澈、如水一般,但在物欲横流的现实世界里奔波,渐渐被欲望所淹没,就像是往水中丢入了泥沙一样,也就渐渐的变得浑浊起来,迷失了自我。在现实生活中,我们必须坚守自我,保持自信内心的淳朴,让自己如流水一样透明、清澈,不被污浊所沾染。虽然我们不可能生活在真空社会里,但是却可以让所有的尘埃都沉到水底,只留下水一般本初的情景。水的最大特性在于不争,具备了不争、谦逊美德的人,才能在最大限度上避免过失和祸端。道家的智慧虽然站在哲学的高度上示人,但它毕竟出自生活,也必须能回归于生活。夫唯不争,故无尤。这句话。在实际生活中有很重要的意义。我们的生活中不乏一些头脑灵活、聪明伶俐的人,他们不知谦虚为何物……