唐玄宗和杨贵妃的故事,不但在民间家喻户晓,也是历代文人非常关注的一个题材。长期以来,对于帝王和宠妃的关系,人们一直争论不断,有人认为,那些得宠的女子是“红颜祸水”,她们妖媚祸国;有人认为,帝王们虽然后宫佳丽众多,但他们也渴望一份真挚的爱情。有人说,“红颜祸水”的说法是替昏庸无能的帝王推脱、把乱政亡国的责任推给了弱小女子;也有人说,帝王后妃的爱情夹杂在皇权、朝政、后宫的斗争之中不可能纯粹。
唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》、元代剧作家白朴的杂剧《梧桐雨》、清代剧作家洪昇的传奇《长生殿》,都是以唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的情感为题材的经典文学作品,它们都描写了李杨的朝政失败和情感悲剧,表现了唐玄宗杨贵妃复杂的情感和最终无奈的境遇。
说起杨贵妃,人们就会想到华清池,就会想到“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的诗句,就会联想到杨贵妃为了吃鲜荔枝,让驿站快马加鞭、踩踏庄稼和路人的故事。那么,史料中有没有这个故事的相关记载?而在骊山的杨贵妃又到底能不能吃到鲜荔枝呢?
人人皆知的杨贵妃杨玉环原来并不叫“玉环”,那她原来叫什么?而“玉环”这个名字又是怎么来的呢?
听着故事读历史,透过脸谱寻真相,中山大学教授康保成先生做客《百家讲坛》,为您讲述《戏里戏外说历史》之《长生殿》第一集。