文学有声小说

中国古典文学之美。说到中国古典文学，唐诗宋词是必须要提的，身为中国人都会背上几十首唐诗、几篇宋词，看过几段四大名著。可是当讲到艺术的时候，大家往往没话说了。比如说我们有许多看了非常普通的作品的床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。我们可以说从一岁、两岁、三岁会讲话的时候就记住了，一直到死都不会忘记。可是你要问一问那些大专家、大教授，从外国的权威到中国的那个专门研究唐诗的教授，这首诗好在哪里，绝大多数人都是讲不出来的。李白，但是他已经活了一千多年了，还要活下去。奥秘在哪里呢？这是我们要讲给大家的。那么我们还讲到呃一些我们中学语文课本里边的许多作品，比如说呃朱自清的《背影》、鲁迅的这个《祝福》，乃至于这个他的《阿长与山海经》啊，这些不朽的作品，它为什么会那么不朽？同时那么多作品被淘汰了，但这些作品为什么留下来了？除了他的思想以外，他艺术的奥秘在那里，艺术的奥秘不仅是我们文艺理论界、我们的学术界的一种转向，而是全世界的文学理论界的一种录像。所以我们向这里来啊提供大家一些艺术的、新鲜的、奥秘的揭示，给大家做艺术的享受。我这里讲一句话，凡别人讲过的，不是这里不讲。我要讲的这些东西是之前别人没有讲过的，我会讲到这个小说、散文乃至于戏剧的各个一些方面。一般来说我们的语言告诉我们内容绝对形式，形式是不重要的，特别是西方理论是强调语言，可以说语言单决定论。但是我认为这种理论是错误的，因为各种艺术不同的形式，文学形式有不同的规律，比如同样一个题材，同样一个人物，在进入不同的文学巡视以后，他会变得很不一样。比如说杨贵妃这样一个人，在诗里边，它是个永恒的、爱情的象征，在小说里边。它是比较Y荡的，甚至于跟安禄山有染的。那在散文里边，那么他对整个唐朝的Z治、军事、经济、文化是产生激化的影响，可以说民愤很大的，可以在戏剧里，也是另外一个样子。这里就是我们要呃和大家一起探讨的，我将提出一系列的理论来，啊特别是呃从哲学美学一直到我们文学，一直到文体一直到文本。我有一些理论，包括我们对西方文人的批判，以中国古典文论的吸收和适当的批判的接受，然后提出一系列的范畴和观点来

儿童文学精读课。童话是孩子最爱读的文学类型，但是你确定你能读懂童话吗？我们这套课程就是教大家读懂童话的。我们从《电话里的童话》精读课程开始。从前有一位名叫比安吉的推销员，他是瓦雷塞人，他是个商务代理，每星期的七天里有六天在意大利各地转东南西北中，到处推销药品。星期天他回到自己家中，星期一一大早又得动身。每次临行之前，他的小女儿总是要对他说，求你了，爸爸每天晚上都给我讲一个故事。那个小姑娘晚上不听一个故事，就是睡不着觉，而妈妈知道的那些故事都已经给他讲过三遍了。于是每天晚上九点整，不管在什么地方，我们这位推销员比安吉都一定要往瓦塞雷打长途电话给小女儿讲，给打到瓦雷打到瓦雷塞一个长途电话，给小女儿讲一个故事。电话里的童话收集的就是比安吉讲的这些故事。你们会看到所有的故事都比较短，这是不得已，因为推销员要自己掏钱付电话，当然不能打太长的电话，只是有些时候做了一笔好生意，比安吉老爹就会多讲一些。大家都告诉我说，当比安吉先生往瓦雷塞打长途电话的时候，总机的小姐们为了听他的故事，竟然停止为别的电话接线。我敢说有一些故事真的很好听，不知道在座的小朋友们是否曾经读过电话里的童话。在这儿大毛老师问你们一下，阅读这本书时，你对他的感受是什么样的呢？可以用简短的文字打在咱们的讨论区中。好，大家的评价都非常的生动美妙、好玩有趣，看到停不下来，天马行空，甚至拿起来就不想放下。这本书的故事都短短的，轻快好玩。在愉悦的心情中，我们很快就把电话里的童话这一整本书都给读完了。我们可以复述其中不少故事的情节，但假如要让我们往深处谈谈，可能就有点儿，假如让我们自己也像比安琪爸爸一样创造一些电话里的童话，那好像就大毛老师你看见我正在挠头了吗？看一本书是简单的，但是如果要让我们往深处再去看一看，如果让我们从读者转换到创作者的身份，那可能就需要一点点的能力了。此次的精读课程，大宝老师会从电话里的童话这本书中挑选九个故事，和小朋友们愉快的聊聊进去。再说开来更关键的我会让小朋友们知晓，其实每个人都可以是罗大理，每个人都可以是这位人总结的。小姐们竟然停止为别的电话接线，只为了听你的故事的比安吉先生。今天我们要读的第一个故事是电话里的童话里的冰淇淋公。如果你手中的书是这个版本的话，你也可以打开书翻到第六页……

文学背后的故事。在学习文言文的时候，经常会看到听到“春秋笔法”这个词，颇有一点阴谋论的感觉。这个理解部分正确，本节我们来看看它的确切意思。所谓“春秋笔法”，本来是指孔子在编撰鲁国史书《春秋》时所用的书写规则。既然有孔子这个儒家大佬掺合起来，这个春秋笔法本不是单纯写作方法那么简单了，按照这位老爷爷一惯的做事风格，一定会把自己的看法融入进去。因此，《春秋》并不是一本严格意义的史书，并像是一本人生观教育读本。因为自汉朝始，文化阵地就被儒地全面占据，所以历朝历代文人名士都对春秋笔法奉若神明。比如史学大腕儿司马迁就说“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之幻……”，连司马迁对“春秋笔法”都如此认可，我们平常人实在对其无力质疑。也正是这种笔法过于玄妙，有些史实就被夸大或者忽视了，所以后来才有了《春秋》三传——《谷梁传》、《公羊传》和《左传》，把《春秋》背后的那些史实或者过于隐晦的褒贬说得再明白一些。孟子对于春秋笔法更是吹揍得没边儿，说它“孔子成春秋，而乱臣贼子惧。”差不多算是惊天地泣鬼神。今谓“春秋笔法”，指文章写得曲折，有褒贬之意的写作手法。也就是说，尽管写作并不直接阐述对人物和事件的看法，而是通过详细的描述和修辞技巧来表达，以及对材料的有意识选择，委婉而巧妙地表达了作者的主观观点。《左传》是《春秋》的三传之一。历来以其丰富的文字和意味深长的注释而受到赞誉。比如其中的名篇《秦晋殽之战》。它很少被直接讨论，但在曲折的叙事中，我们不难体会到其中的“逻辑力量和潜移默化的影响”。整篇文章是鲁僖公从32岁到33岁的一段记述。中心内容是秦穆公贪得无厌，利用郑国驻军的便利，调集兵力，远距离进攻郑国。没想到，郑国得到情报后，加强了警惕。秦国无奈，只好改变原定计划，途中灭掉**，然后回国。但在经过妙山时，却被金军截击，惨败……从今天的角度来看，这难道不是它的局限性吗？就拿著名的历史故事《郑伯克段誉言》来说吧——因为三十年前我上高中的时候就背过这段古文，而且它也是一本广为流传的古文选集《古文观止》第一篇文章。简单来说，这篇古文讲述了郑王郑庄公从小不受母亲宠爱，而他最宠爱的弟弟段公叔却嚣张跋扈，最终上演了一场兄弟相争、母子不和的人间悲剧，还留下了“多行不义必自毙”、“黄泉相见”等典故和成语。这个完整的故事记录在独立历史书《左氏春秋》中，称为《左传》。而《春秋》只有一句“郑伯克段羽言”——相当于这个故事的标题。这句话可是解释为：“书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。”“这里的‘郑伯’这个名称有贬义，在批评他无礼，斥责他想要杀掉自己的弟弟段公叔。‘克’这个名字有贬义，贬低段公叔与郑伯对峙，就像两个君王一样。”称他为段，而不称呼他为弟弟，有贬义。这就是春秋笔法，是一种修辞学用法。”

魏晋文学课：从三曹到田园诗。这次课程，我们一起讲六朝诗、山水诗、田园诗、风景诗、南朝民歌、北朝民歌、南诗等。细数那个时代的思想禁锢一旦解除，马上就爆发出耀眼光芒的天才。现在很多学者都在使用“六朝”这个词，这可能是近些年江浙一代经济发展的一个折射。为什么这样说呢？因为狭义上的六朝，主要是指偏安于江南的三国东吴、东晋、南朝等时代。不过，现在也有学者用“六朝”泛指东汉末年到整个魏晋南北朝。你看，这样说的话六朝指的是东汉末年、西晋、东晋、南北朝这四个时代。有点历史常识的人，都知道这是一段乱世，五胡乱华就出现在这个时期。与此同时，它也是思想大解放、文学群星灿烂的时代。这个时代不仅有三曹父子、建安七子；到了晋朝还有“二陆两潘三张一左”之称。到了南朝以后，涌现出了袁家三雄、大谢小谢，出现了著名的山水诗、田园诗、宫廷诗，还出现了有名的南朝民歌、北朝民歌。说到北朝民歌，《木兰诗》想必大家都是熟悉的，就是这个时候产生的。不过，说起这个时代最牛的大文学家，那还得说是伟大的诗人陶阳明。真是太牛了。说实在话，对于普罗百姓而言，生活在六朝是非常不幸的，因为这是中国历史上最乱的时期。不过，有句老话说：国家不幸诗家幸。由政权内内控制的薄弱，导致思想禁锢的解除，我们民族的精英马上就爆发出耀眼的天才，涌现出了众多的文豪。六朝诗我一共有25讲，我会像过去一样，一如既往的用幽默、风趣、机智的语言和大家一起品尝一字千金的《古诗十九首》，深入浅出的剖析曹操诗中间那种吞吐宇宙的霸气，分析曹植诗歌中间才高八斗的才气，赏析曹丕诗中间他那种文字气，那种公子气……当然我还要和大家一起分析建安风骨，和大家一起聊山水诗、田园诗的起源，一起讲宫体诗是如何校验，一起欣赏南朝北朝民歌的特点。更更要做的是：和大家一起探讨陶渊明为什么是一个真人？一起追问陶渊明为什么要回归前缘，一起阐释陶渊明的生命境界，我们一起看看他诗歌中间是如何自然，一起看看陶渊明的亲情，一起看看陶渊明的幽默。六朝诗是其实是古典文学中的一个重要组成部分。大家可以从东汉过年一直到宋词，把整个文学史四个文章串起来。朋友们，让我们一起穿越古代中国德育、美育传统，品味古文之美吧！

文学名著天天精读。我们要讲的书是偷书贼。今天作为这个专辑的第一条音频，我们除了简单的讲一下偷受罪的作者马克思苏萨克。我们还要说一下为什么选这本书作为开篇。先来说一下马克思苏萨克这位生于一九七五年的巨蟹座帅哥，是当代澳大利亚小说界获奖最多、著作最丰、读者群最广的作家。虽然出生在澳大利亚，生活在澳大利亚，父母却分别是奥地利和德国后裔。因此他小时候是听着母亲讲述自己儿时经历的纳粹德国的许多故事。长大了。对于成长中的小max，像父亲那样成为一名房屋油漆工。曾经是他想做的职业。但这种需要耐心而又缺乏想象力的有空间局限的工作，让小马克思很快就厌烦了。不过他仍然把这份儿工作给了偷书贼中的lisa的养父汉斯。后来由于马克思的脑袋里塞进了太多妈妈给他讲过的故事，以至于眼前会不自觉的就出现慕尼黑爆炸的场景，或是打屁的犹太人被压着。经过妈妈儿时居住的德国小村庄的画面。对于马克思的同龄人来说。一提到纳粹德国，大多数人脑海里浮现的可能都是长长的笔直的年轻纳粹军人的行进队伍。和那句搭配着夸张动作的希特勒万岁。简直当时是举国若狂……

中国古典文学之美。我们叫做雅的这个系统。可是在诗经里面，我们大概记得的句子其实大部分都是风。十五国风的风这个部分，那风这个字。不是很容易引起的。我们现在常常也在，尤其在呃中文的系统当中，或者说在中文系或者国学的系统当中，实习已经变成一个非常高的古典。我想在座一定有很多老师应该在这个专业领域可能比我还要熟悉。所以也许我不一定是从逊姑的这个方面去讲，说诗经应该怎么去看待它。因为从战国开始就被称为金。好，大家注意一下。第一本书或者说他其实不是一本书，他是在桑树底下唱歌的声音他被记录下来了。那这个东西最早叫做诗。他可能更接近我们今天在一个渔港听到的。不破网那样的歌声。大家并没有办法看到一个不得了的一个什么文学经典，它被称为今第一次是在战国战国时代，大家开始把这些收集起来，然后觉得他非常的。美然后感觉到这里面的情感对于人有这么大的教化的作用。所以他被称为清他跟易易经啊，礼记、易礼春秋这些东西开始放在一起，成为被称为五金啊被称为五金。我们今天不太意识到金这个字……

近现代文学经典60讲。介绍给你的第一位文学大师是沈从文。说起沈从文，那你的爸爸妈妈可能首先就会想到编程。和香型散剂。但是在讲这两部代表作之前呢，我想先带你读一篇像童话一样的短篇小说，叫做牛。故事的背景是，上世纪初的湘西农村，主人公是一个农夫大牛伯，和他养了一头小牛。关于牛呢，我得多说几句，在有拖拉机之前呢，牛是中国农村最贵重的生产工具，在古代国家经常会颁布禁令。不许民间吃牛肉，最重要的原因就是要保护生产力了。对农民来说，牛不光是重要财产，整天在一起劳作。牛和人的感情也很深，可以说是主要的家庭成员。很多地方的农村呢不用国家禁令，也有不吃牛肉的风俗。知道了耕牛在农民心里的位置，那么这个故事就好讲了。这个大牛博呀，爱他的牛就跟爱自己的儿子一样。他有的时候生气了呢，也会想拿自己的儿女那样去骂牛。这一天呢他觉得小牛干活偷懒，就用榔锤敲了他的腿一下。第二天，他拉牛出来庚小麦田的时候，就发现这牛的后腿有毛病了。沈从文写小牛呢是把小牛当******来写的，这么写并不牵强。农民都觉得呀牛是非常通人***的。表情也很丰富。大牛博呢就时常和小牛对话，看小牛的表情和动作，也好像是听懂了一样。所以他去检查牛角的时候，牛的眼中柠了泪。就好像在说：平素你待我很好，你打了我，把我的脚打坏，那是昨天的事儿。如今我们讲和了。

儿童应该知道的天文学常识。现在的家长越来越重视孩子的素质教育，天文教育的少儿普及可以给许多学科打下基础。中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一，天文学也是我国古代最发达的四门自然科学之一，其他包括农学、医学和数学，天文学方面屡有革新的优良历法、令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等，在世界天文学发展史上，无不占据重要的地位。上知天文，下晓地理的人最值得尊敬，对于小学生来讲，也应该懂一些。什么是宇宙?答：宇宙是天地万物的总称，它既没有边际，也没有尽头，同时也没有开始和终结。银河系有多大?答：许许多多的恒星合在一起，组成一个巨大的星系，其中太阳系所在的星系叫银河系。银河系像一只大铁饼，宽约8万光年，中心厚约1.2万光年，恒星的总数在1000颗以上。为什么白天看不见星星?答：因为白天部分阳光被大气中的气体和尘埃散射，把天空照得十分明亮，再加上太阳辐射的光线非常强烈，使我们看不出星星来了。

世界儿童文学阅读。涉及世界儿童文学作家数人、世界经典儿童文学作品近多部、精彩书籍封面和插图三百余幅。它引领读者跨越儿童文学的门槛，走进儿童文学的世界，了解儿童文学的基本模式，熟悉儿童文学的分类，品读儿童文学的故事情节，感受儿童文学人物的魅力。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

建安文学。谈到中国的文学史，有一个非常有名的叫做建安七子，我相信大部分人听过这样的一个名词，不过大家可能就会注意到，在选择魏晋的经典的时候，建安七子这七个人的作品并不在我所选择的范围之内。没有把这案妻子包括进来有两个理由，一个理由是这七个作者，孔融、陈琳、王灿、徐干、阮语、应阳、刘真。即使大家过去可能因为任何的理由听过他们的名字，背过他们的名字，但是我相信绝大部分的人对于他们的作品一点都不熟悉，也大概很少一下子就能够想起他们的代表作，然后对于他们的代表作如何感动了你有什么样的印象。所以建安妻子作为一个集体，在文学史上它有它的重要性，但是个别的，尤其是作品的本身，其实在后世的阅读当中就已经不是有那么强大的影响力了。还有第二个重要的理由是讲到建安文学，如果要讲建安七子，我觉得更有理由的应该要讲三主成王。不过讲到三主成王，我相信那听过的人应该就更少了，大概都听不懂我到底在讲什么。但是在文学上，尤其是在作品的意义上，三种成王其实比静安其子更有代表性，更能代表晋安文学。但为什么三柱成王的名声没有像建安七子那么来得响亮呢？来，我们先看。三祖成王指的是四个人，这四个人呢，全都姓曹，三祖讲的是曹操，这是魏武帝，接下来是魏文帝曹丕以及惠明帝曹睿……

六朝文学的名家名篇。魏晋南北朝文学的基本特征第一回人世沧桑与世人觉醒第一小节听众朋友大家好，今天我们正式来学习新的课程六朝文学史论第一节，我们先来讲一讲戴建业老师这本书中绪论的部分魏晋南北朝文学的基本特征。文学史所说的魏晋南北朝文学，是指上起东汉末建安，下至隋朝统一这一历史阶段的文学。过去啊，无论是作家还是批评家，对这400年的文学创作都是偏激的指责，少了一些平心静气的研究。如唐代的大诗人李白，他就说自从建安以来，起立不足，真称诗歌自汉末。建安以来走上了绮丽浮华的套路已经不足贵了，一笔抹杀了建安以后的全部诗歌创作。宋代的文豪苏轼就走得更远了，在称道韩愈文起八代之衰，道济天下之逆时，就间接的否定了整个东汉之后的文章。其实，这一历史时期的文学不仅仅是汉代与唐代文学之间承前启后的桥梁，它本身也是有着不容低估的艺术成就和极具特色的艺术魅力，既产生了像陶渊明这样的大诗人，又涌现出许多文学集团，既创作了华美精工的骈体文，又将五言、七言古诗推向繁荣兴盛，并且为后来的五言、七言的。体诗的产生积累了大量的艺术经验，既拓展了文学的表现题材……

幼学琼林中的天文学。让我们仰望星空，混沌初开，乾坤始电。气之轻轻上浮者为天，气之重浊下灵者为地。小朋友们，你们知道我们生活的天地宇宙是怎么来的吗？我知道，是一个叫盘古的巨人分开了天和地。浩然说的呀，是在我们中国家喻户晓的一个神话传说故事，盘古开天地。这个故事最早出现在三国时期东吴的徐拯写的一本书三五利记。很久很久以前，天和地还没有分开，天地宇宙一片混沌，就像是一个超级大鸡蛋，诶，如果把它做成荷包蛋，会不会吃都吃不完呀？在这个鸡蛋里沉睡着巨人盘古，他呼呼的睡着觉，睡呀睡呀，睡了18000年。有一天，盘古醒了，他睁开眼睛，却什么也看不见，眼前模模糊糊的。混沌一片，盘古就拿了一把大板斧，用力一挥，只听得轰隆隆的一声巨响，大鸡蛋破了。然后呀，把鸡蛋里那些轻飘飘的清澈的东西呢，就冉冉上升，变成了天，另外一些重乎乎而且浑浊的东西呢，就沉沉下降，变成了地。在幼学琼林里面用了两句话来说这个事情，混沌初开，乾坤始电。气之轻轻上浮者为天，气之重浊下凝者为地。混沌初开，混沌就是。那种模糊一团的样子，乾坤，这乾和坤是八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤就代表天地……

当文学名著遇上古典音乐。让我们一起读名著，听经典，从文学进入音乐世界。大家好，今天呢，我们开始文学音乐课，第一课从莎士比亚的部朽戏剧罗密欧与朱丽叶开始。首先呢，我来给大家呢，把罗密欧与朱丽叶的故事呢，简单的讲一下。在意大利的维罗纳呢，世代为仇的蒙太古和凯普莱特两大家族呢，频繁争斗，但是呢，他们的子女罗密欧与朱丽叶呢，却彼此相爱，并且呢，立下了海誓山盟。在一次街头口角中，朱丽叶的表哥呢，杀死了罗密欧最好的朋友，那么罗密欧呢，愤而复仇，杀死了朱丽叶的表哥，结果呢，被判流放。罗密欧临行之前呢，在这个劳伦斯神父的主持下，与朱丽叶的秘密成婚，朱丽叶的父亲呢，却不顾女儿的抗拒，硬是要把女儿呢，嫁给一位贵族叫帕里斯。那么朱丽叶呢，为了逃婚，在劳伦斯神父的安排下呢，他喝下了一种可以假死的药。那么然后呢，劳伦斯神父呢，就派人送信给罗密欧。到他呢，来这个开普莱特家族的墓室，把这个药劲过后呢，苏醒过来的朱丽叶呢，秘密的带走，远走高飞，结果呢，阴差阳错，送信的人呢，出了点意外，而罗密欧呢，从别的渠道呢，听来了朱丽叶的死讯，他日夜兼程的赶到了朱丽叶的目前，毅然喝下了毒药殉情。呃，朱丽叶醒来之后呢，看到的是这个躺在眼前的罗密欧的尸体，便也毫不犹豫地拔出了罗密欧身上的短剑呢，自刎而死……

天文学是什么样的。有没有想过织女星，牛郎星，北极星，比邻星，星宿二，天鹅座，贝塔大犬座VY，开普勒452，那么多的星星的名字都是怎么来的？天文原来是这样这样这样，欢迎来到天文，原来是这样，各位好，我是徐东，大家好，我是水兄，提一些不太熟悉你的朋友问一个问题，水胸为什么叫水汹，那么怪的名字诶，因为我本名叫施伟，名字呢比较难写，一般人还读不上来啊，所以呢，为了好记就叫施维水，后来呢，网上啊，大伙儿都叫我水凶了。那你的名字呢，其实呢，我的本名也不教旭东，我的本名呢三个字是属于你乍一看可能一个字都不认识的那种，后来呢，为了好记好写，就在我名字的意思的这个基础上稍稍转化了一下，保留了那个东字，就有了现在的旭东啊，随便吧哈，反正名字呢，就是一个代号啊，既要叫得顺，但是呢，还要有点含义是吧？所以呢，我想很多父母在给宝宝起名字的时候一定很头疼是吧？嗯，别说人的名字了，就算家里养个宠物要起个名字其实也挺费心思的。对那天上的星星诶，可能很多人都知道，许多明亮的恒星啊，都有专属的名称哎，比如说比较知名的像是天狼星，北极星，大角星，织女星，比邻星，开阳星，文曲星等等等等啊，这些啊，都是耳熟能详的名字，都没错啊。不过你说的这些呢，大部分是中国古代的名称，中国呢，拥有一套与西方截然不同的星座体系，西方星座我们可能更为熟悉一些啊，像黄道，12星座等啊，当然实际上全天是有88个星座，黄道呢，也不止12个星座是，而中国古代星座体系呢……

俄罗斯文学简史。从今天开始，我来给大家讲一讲俄国文学。我们今天先从俄国文学和文化中一个很独特的现象谈起，讲一讲普希金崇拜。我们把俄国文学定义为审美的乌托邦，就必须呢去追寻这种现象出现的源头。我们追根溯源，通常都会来到普希金的身边。普希金是俄国文学中第一个职业诗人，第一个完全靠文学和诗歌为生的人。从普金开始，诗人和作家开始成为社会生活中举足轻重的人，就像沙花一样，就像显贵一样，就像大商人一样。具有俄国特色的文学造神运动，虽然是在普希金去世。是，之后又过了几十年才开始出现了。但是呢，在俄国文学中间，第一个被神话的，第一个被封为圣徒的俄国作家，无疑还是浦西街。普希金在中国的知名度很高，一般的人都听说过他，很多人可能还可以背上几首他的诗，也知道他最后是决斗而死的。但是呢，普希金在中国所受到的景仰，与他在俄国受到的仰相比的话，还是不可同日而语的。关于普希金崇拜现象，我们在发盘词里已经提到了一些，但是呢，没有到过俄国的人，大约很难体会到普希金在俄国社会和俄国人心目中间所享有的崇高地位。在俄国，普希金就是一个神一样的存在，或者说就是一个神，就是俄国的文化之神。俄国的国家名片19世纪有一位俄国作家……

一起读儿童文学。欢迎你和我一起走进儿童文学经典的海洋，给自己一次和文学亲近的机会。在今天的课程开始之前，楚儿老师想先和你分享一下暑假的时候发生在我身上的一件趣事。有一天老师刚上完课，就有一个小女孩跑到我身边，神秘兮兮地对我说。楚王老师，我告诉你一个秘密，其实别看我现在长这么小，我以前是一个大人，而且特别擅长游泳，能游过一整条河。 我听完这位同学的话，倒吸了一口气，特别吃惊，脑袋里面充满了问号。正当我想说出我的疑问的时候，旁边又突然过来了一个小男孩，他好像听到了我们的对话，立刻就扭头对小女孩说，你能游过一条河，我还能游过大海呢。我在海里游的时候，一条大鲨鱼游过来，咔嚓一下把我的脑袋给咬掉了。哎呀，听到这里，楚儿老师真是震惊了，下巴都要掉到地上去了。我急忙伸出手啊，指着他圆溜溜的小脑袋问，那那那你现在的脑袋是从哪里来的呀？结果这个小男孩嘴角微微上扬，给了我一个迷之微笑。骄傲的说，当然是新长出来的。啊，听到这里你有什么感受呀？你相信小男孩和小女孩说的话吗？啊哈哈相信你的小脑袋已经摇得像拨浪鼓一样啊。没错，这两个调皮鬼呀都在编故事，在说大话，也就是我们常说的吹牛……

文学创作的迷思。文学是不是必须要表现美？哇。美国著名的意象派诗人威廉斯曾经写过一首非常著名的诗，叫便条。这首诗是这样写的。我吃了放在冰箱里的梅子。他们大概是你留着早餐吃的。请原谅他们太可口了。那么甜，又那么凉。我相信很多人读完这首诗之后都会产生一个疑问，这样的诗也算是诗吗？从形式上看，这首诗似乎就是对一张便条的简单的分行。 没有运用太多的修辞技巧。从内容上看，这首诗无非也就是呈现出了美国现代中产阶级温馨浪漫的一种生活图景。可能是这样一种场景啊，就是丈夫上班走的时候多吃了个梅子，然后呢，在冰箱上留下了一张纸条，其实并没有什么太多深刻的含义，这也就是说，这首诗无论是在形式上还是在内容上。都跟我们的日常生活所使用的语言没有任何区别。那么问题来了，这首诗算是诗吗？ 有意思的地方在于，如果你认为它不是诗歌，那这首诗确实是诗人写出来的，而且啊，还被收进了诗集里。如果你认为这首诗它是诗歌，那这首诗呢？确实又没有技巧，没有美感，没有深度。这首诗给人的感觉就是人人都能写的出来。如果这也算是诗的话，而且还是著名诗人的著名的诗歌的话。那诗歌的门槛是不是也太低了呢？而事实上，在当今时代，诸如此类的诗歌事件频繁爆发。2006年一个以赵丽华名字命名的网站建立……

细品文学之美。中国的古典诗歌来自于现当代西方的文学吧，大家都很热爱，许多大的教授、专家、明星都在解读这些作品，有许多许多节目，那么为什么还要加一份呢？因为我觉得有许多的教授、明星来，至于专家、老师，他们什么都好，就是他们不懂艺术。对，一个简单的诗，一首简单的绝句，乃至于一本现在不是提倡珍本乐读吗？一本三国以后的红楼梦，讲到艺术的时候，他们没话说了，比如说，呃，我们有许多看了非常普通的作品，说长鲜梅月光，一是地三苍，举头望明月，低头是故乡，我们可以说从一岁、两岁、三岁会讲话的时候就记住了，一直到死都不会忘记。可是你要问一问那些大专家、大教授，从外国的权威到中国的那个专门研究唐诗德教授，这首是好在哪里？他们是讲不出来的，我在这里可以傻傻的吹一下牛。可能在全国没几个人能讲他的写出来不过花了最多五分钟吧，李白，但是他已经活了1000多年了，还要活下去，奥秘在哪里呢？这是我们要奉献给大家的。那么我们还讲到啊，一些我们中学语文课本里面的许多作品，比如说啊，朱子逊的背影啊，鲁迅的这个嗯，祝福啊，乃至于这个他的嗯，啊，长于山海经啊，这些不朽的作品，他为什么会那么不朽啊，同时在那么多作品被淘汰了，但这些作品为什么留下来了……

中国文学小史。我们常常会想到大自然的美，我们也可能认为在音乐当中，在绘画里。在文学里，我们都可能产生非常。感动的一种心情的变化。所以我相信很多的朋友在一个春天的季节，可能会非常渴望去参加一些音乐会，那不管。聆听的是一个小提琴的曲子，或者是一个钢琴的曲子，你会觉得所有的音乐家扣在小提琴的琴弦上的这种颤音，或者他的手指轻轻敲起在钢琴的琴键上的声音，都能够打动我们的心灵。 我们很难解释什么原因，为什么一些美好的音乐。在我们的听觉里发生了一个影响的时候，我们的心灵会被打动，所以有时候常常看到过去的人类讲到的所谓扣人心弦啊，我们有这样一个成语，那扣人心弦其实是在讲。小提琴上有一根弦，那么手指扣在这个弦上，慢慢的拉动这个弦，它发生的是一个纯粹声音上的变化，可是这个声音经过耳朵的听觉系统，竟然打动的是我们的心灵，所以我们才叫扣人心弦，好像。 那一个弦已经不是绷在一个物质的提琴上，而是绷在我们自己的心灵上的状态，所以我相信大家。如果去参加一些音乐会，那我想不妨去思考一下，每产生的原因究竟是什么，那么当然我们知道，除了。音乐以外。呃，艺术的范围非常的广啊，包含了美术，我们去看一张画，看画的过程当中，透过的是视觉，我们看到一张绘画里面。他可能有一个内容，可能是画一束花，可能是画一片风景，或者画一个人，然后我们也透过画家的笔触啊……

中小学生语文学习技巧。各位知不知道高考阅卷组批一篇高考作文一般要花多久？你说这篇高考作文啊千把字，我们叫千字文一篇英语论文，对吧？千字文基本上你没有没有，到现在为止都没有键盘打进去的，还都是手写笔，拿着水笔格子里刷刷刷的往下写。然后老师去阅卷正常，大家可以自己去试一试。你不用手写啊，你就打一篇a四的一张纸，就把签字一千个字打下来。一篇文章，签字文打印下来，你从头到尾一字儿不落的看一遍，你自己看看要多久。我们按照一个人正常的阅读速度的话，这样批一篇作文，看一篇先字文，你怎么也得有个三四分钟的时间。你就算这个老师阅读速度特别快，一字不落圈，看下来最快怎么着也得一两分钟吧，这已经是很快很快了，对吧？我们现在扫一篇微信的文章，微信就那么展示一个屏幕手机屏啊你每一段都不会一字一句去看的。很多人扫微信都是刷刷刷往下翻的，都这样一字一句看了一千字文至少得一两分钟。但是高考的语文阅卷是不允许你有着一两分钟的时间去读这篇高考作文的。听起来很可怕，平哥最早知道这事的时候，我也觉得很可怕，简直就是草菅人命啊。平均下来批一篇高考作文的时间大约就是半分钟的量，三十秒的时间。不是老师们愿意草菅人命，而是因为对这些阅卷的老师来说，工作量实在太大。每年全国范围之内，那是一千多万的考生啊，高三的同学对吧……

天文学简史。在我的这个节目中，你们会听到天文学发展史上的很多重要的人物和故事。但是啊我的重点并不在历史本身。如果你不把我这个节目当成了一个正儿八经的讲科学正史的节目的话，那么很可能会让你失望。其实啊我并不想开一个讲传统意义上的科学史的节目，甚至呢我还会杜撰一些故事性的情节，让很多历史上的名人说一些我想让他们说的话。我也完全有可能为了把一个知识的来龙去脉前因后果给讲清楚，而不惜把多个不同的历史人物身上发生的事情呢集中到一个人的身上。所以啊我在这里要再三的给你先打好预防针。我的这个节目采用了很多虚构的小说化的手法。在后面我要讲到的很多故事的情节，人物的对白，我其实呢都不能保证它的真实性和准确性。但是我努力想做到的是通过这些小说化的情节所表达出来的知识都是准确无误的。在我的观念中呢，科普的首要目的在于普及科学精神。而科学精神是一种思维模式。思考方式也是一种对待万事万物的理性态度。它包含不可分割的四个方面，探索、怀疑、实证和理性。打个比方说，如果有人告诉你一个结论，吸烟会导致女性的乳房下垂，并且呢他还给你看了他统计的几千份样本数据。这些数据确实表明啊吸烟女性的乳房情况要明显坏于不吸烟的女性。你是不是会对他的结论立即就感到幸福了呢？

美国作家雷蒙德·卡佛说，文学能够让人意识到自己缺失的东西，“能够让我们明白，像一个人一样活着并非易事”。王朔说文学有保护人性的作用，“我不想变成畜生，很大程度上要靠优美小说保护我的人性”。莫言说，“文学让人心中有爱”。叶圣陶说，“文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深”。但是，如果要我坦率地讲，文学对我们的用处，只有两点：首先，文学是一种纯粹的享受。文学为生活打开了一个逃离的出口，你可以跳进一个故事里，不费力气和代价地开始一场历险：你能从一个地方跳到另一个地方：告别了马尔克斯笔下的狠热拉美，马上就能飞往到刘慈欣书里的黑暗宇宙。文学让我们的生活变得更有滋味儿了。生活还是那个生活，你却有可能成为不一样的你。谈及爱，你会想到，“老虎融化成黄油，春天里的小熊抱着一起打滚”；会想到“银河哗啦一下倾倒在心头”。谈及美，我们想到的是，“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”。

中国古代文学史之宋代篇。宋代文学是继唐代文学以来文学史上的又一座高峰。开明的政治风气、繁荣安定的生活，使文人能够安心地进行文学创作。思想的发达，又让宋代文学染上了深刻的理性思辨色彩。同时，商业的兴盛，刺激了市民文学、民间文艺的迅速发展。宋代文学的繁荣具体体现在以下几个方面。多种文体同时繁荣。散文、诗、词，都取得了很高成就。宋代散文沿着唐代散文的道路而发展，最终的成就却超过了唐文。后人有“唐宋八大家”之说，而八位古文作家中有六人出于宋代。而且北宋的王禹偁、范仲淹、晁补之、李格非、李廌，南宋的胡铨、陆游、吕祖谦、陈亮等人，也都堪称散文名家。宋代散文作家的阵容比唐代更为壮大。

爱上语文学习。“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”。王国维先生立足成就大事业、大学问的高度，为后世提出了做学问的三种境界。分别是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”和“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。三种境界，三种感受，三种成就。杭州师范大学王崧舟教授认为，学习语文、学好语文，也必经过这三种境界。这三种境界是层层递进、层层超越的。登高望远，我们有了更加高远的志向；锲而不舍，志向有了更强有力的翅膀；豁然开朗，我们便能在不断磨砺中，获得巨大收获。

中国古代文学史之唐代。唐代文坛出现百花盛开、全面繁荣的局面。1.诗歌成就突出。诗体大备，名家辈出，流派众多，题材开阔，作品丰富，流传广泛。2.散文方面，以韩愈、柳宗元为首的古文运动，将散文的创作推到一个新的阶段。古文运动的内容一是提倡文以致用，从以前的空言明道走向参预政治、参预现实生活，扩大了散文的表现领域；二是虽言复古实为创新，大大丰富了散文的艺术表现技巧。大批文人的努力，使散文代替骈文占据了文坛的主要地位。3.由六朝志怪和杂史杂传演变发展成的传奇小说的出现，标志着我国文言小说作为一种文体开始成熟。4.唐代讲唱艺术和话本的出现，为我国文学开辟了新的领域。 5.晚唐开始出现词这种新的文体，这是文学史上的一件大事。 

天文知识之行星恒星。布满闪烁星星的夜空总是美丽又神秘的景象，天上的星星就像许多明亮的大眼睛温柔的望着大地，今天天文现象要为大家带来的星座知识是行星和恒星的区别。一起来看看。星星绝大多数是恒星，人裸眼能看到的星星中只有金星、木星、火星、土星、水星是行星。恒星是大质量、明亮的等离子体球。太阳是离地球最近的恒星，也是地球能量（内能和光能）的来源。白天由于有太阳照耀，无法看到其他的恒星，只有在夜晚才能在天空中看见其他恒星。恒星一生的大部分时间，都因为核心的核聚变而发光。核聚变所释放出的能量，从内部传输到表面，然后辐射至外太空。几乎所有比氢和氦更重的元素都是在恒星的核聚变过程中产生的。行星通常指自身不发光，环绕着恒星的天体。其公转方向常与所绕恒星的自转方向相同。一般来说行星需具有一定质量，行星的质量要足够的大且近似于圆球状，自身不能像恒星那样发生核聚变反应。

大语文学习之前，小编不知道语文竟然还可以这样学！原来“千古第一文人”苏轼不仅词写得好，文诗书画样样皆绝，并且竟然还是个大吃货！原来论考试能力苏轼认第二可没人敢认第一，那他为何没考上状元？原来《水调歌头》不仅美的有意境，还暗含了苏轼旷达的性情以及对人生哲理的思考……更关键的是，在老师妙语连珠的讲解下，不光小朋友听的起劲，家长们也乐在其中，难怪他们纷纷表示结课太“突然”，两个月过得也太快啦！大语文学习是一个系统，包括思维课、绘本课、唐诗课、历史课、作文课、儿童文学课、名著课、电影课、古文课、成语课，哲学课，心理学课等12项内容。这12项内容，我们历经八年的时间，由浅入深，逐项推进，现在我有一种渐入佳境的感觉。时间是一个好东西，没有时间这个好伙伴，我们很难完成这么庞大的工程。这种思想主张语文教育以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来，并把教语文同教做人有机结合起来，把传授语文知识同发展语文能力、发展智力素质和非智力素质有机结合起来，把读、写、听、说四方面的训练有机结合起来，使学生接爱全面的、整体的、强有力的培养和训练。

《国家行动》是一部真实客观的形象和形象生动地反映三峡移民工程的优秀文学力作。它用史诗性和文学性的语言，为我们全在纪录三峡移民工程提供了一种值得鉴赏的文本。全书以中国*宏伟壮阔的世纪工程———三峡大移民为背景，通过一个个真情故事，移民过程中移民家庭的悲欢离合、社会矛盾冲突，着力表现移民干部为三峡工程呕心沥血、大公无私的奉献精神，以及三峡移民为大家、舍小家的高尚情操。作者以独特的艺术匠心，入木三分地描述了移民工作的统一性和紧迫性，复杂性和艰辛性，把每一个人物都刻画得活灵活现，有血有肉，既反映了其先进性，也不逃避现实中的矛盾和问题：如年轻的女县委书记田云秀工作确实不错，但就是忽略了自家亲兄弟会给自己出难题，偏偏在移民交接，要签订协议的时候，自家四个亲兄弟全跑了，一个都不在现场，差一点使整个交接签字仪式泡汤；又如年青有为的林县长，上进心很强，聪明利智，点子高超，没想到跟随自己多年的县办主任，在工程招标上用人不当，质量上考察不细，造成塌堤事件……

古今海龙屯。1600年，明万历年间。明廷官军攻入海龙屯，播州杨氏第29代土司杨应龙自尽身亡，被称为“万历三大征”之一的平播之战就此落下帷幕。2012年，海龙屯入选成为“中国考古十大发现”之一，重新回到人们视野之中。 一六〇〇年，明万历年间。明廷官军攻入海龙屯，播州杨氏第二十九代土司杨应龙自尽身亡，被称为“万历三大征”之一的平播之战就此落下帷幕。二〇一二年，海龙屯入选成为“中国考古十大发现”之一，重新回到人们视野之中。伴随着考古发现的，除了累累白骨，还有很多名贵的青花瓷器……黄山松是上海某街道一名普通的书画教员，工作虽不显要，但足以让热爱绘画的他乐在其中，生活过得闲适而惬意。经朋友介绍，黄山松偶然参加了一次拍卖会，亲眼见证了一只青花瓷瓶如何从一百五十万拍到了一亿八千万。他坐不住了，当年在贵州的知青往事浮上心头，他曾经得到过一只明代神宗皇帝御赐给当地土司王的青花釉里红水梅瓷瓶！那可是继承了土司贵族血脉、长得“鬼美妖美”的播州女子杨心一和他的爱情信物啊！三十年前狼狈分手，三十年来音信全无，黄山松该如何找到她和它呢？

中国文学标准朗读_古文篇以配乐朗诵形式，收录了中学语文教材中几乎所有的古典文学作品，且参加录音的大都是我国当代朗诵艺术的名家，其深厚的朗诵造诣使这些经典文学名篇焕发出迷人的艺术魅力，也将中国文学史上这些不朽的篇章注入了鲜活的生命力，听众在大饱耳福的同时，其文学素养也得到丰富的浸染。 该系列唱片制作严谨，每段话、每句诗、甚至每个字的发音都经过语言专家的认真审听和严格把关，有些字词的读音是经过查阅多种工具书才得以确定。因此，该套音像制品具有相当高质量和权威性，不仅是广大文学爱好者欣赏和珍藏的宝典，也一定中学语文学习的得力助手。 《中国文学标准朗读：古文篇》由我国著名朗诵艺术家组成强大阵容，方明、林如、张家声、瞿弦和、周正、虹云、曹灿、牟云、陶浩、张筠英诵读中国古典诗文，展示中国古典文学的不朽魅力，引导学生正确朗读，推广普通话教育，教学与欣赏并重，馈赠与珍藏之佳品。