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以色列简史-15沦落天涯的民族

上一讲我们讲了塔木德的成功编撰对犹太民族程序起到的重大作用。这一讲我们来讲讲犹太人的流散史以及他们的生活。公元70年第一次犹太战争的失败，以及第二圣殿的被毁和132年到135年把客户把起兵的失败，使得犹太民族彻底失去了在自己固有家园以色列地自由自在生活的权利。犹太民族的主体不得不离乡背景生活在以色列地以外的地方。对于犹太民族而言，离开故土的流浪，指的是被强权或者暴力赶出家园的流散，而自愿流散指的是出于经济和其他原因而自愿选择的一种流散。不过，在大多数情况下，这两种流产是结合在一起的，通常先是强迫流产，然后是自愿流产。

特别应该指出的是，犹太人的流散不仅仅指犹太人被赶出家园、被赶出以色列地的过程，更多的是自由于反犹主义的存在，犹太人很难在一个地区或者城镇长期定居生活，不得不在散居地不断流动。犹太人通常在一个地区或一个国家生活，一段时间后，常常因为居住地的主流民族和当权者、史家的种种歧视、迫H和驱逐所致，不得不前往另外一个地区和国家，这导致犹太民族的散区成永恒的流动状态。尽管犹太民族的大流散始于巴尔科夫巴起兵失败之后，但犹太人的流散生活就肇始于更早的年代。历史表明，以色列地以外的犹太散居中心最早出现在A区。犹太中心的开端完全可以追溯到巴比伦犹太中心形成之前的巴比伦帝国时期。

那时AG已经开始失踪出以色列的事物，并成为犹太人移民的一个目的地。当然，犹太人对埃及并不陌生，在历史上一直有犹太人因为种种原因前往埃及，并在那里生活。正如我们在前面章节所说，根据犹太人的传统，早在亚伯拉罕时期，犹太人就去过埃及，雅各的子孙更是在那里生活了400年，却认为在亚述帝国消灭以色列王国的过程中，以色列王国中的一部分犹太人就曾逃到H并从此在那里定居，最早构筑了埃及犹太中心的基础。第一圣殿被毁后，犹大王国部分被咒的人死不顾先知1厘米的明确反应堆寄居埃及。后来连先知耶利米本人也去了埃及，埃及的犹太中心得到了相当大的加强。应该说，散居埃及的人人中有很大一部分是为了躲避屠S的犹太难民，但其中也包括犹太士兵。在第二圣殿时期，埃及是以色列地以外出现的一个最重要的犹太文化中……