《西方现代思想》内容简介：西方现代思想-10尼采III：我们还有共同的**吗
上节课我们讲了尼采的超人学说，尼采认为人生本无意义，但是人可以用生命本身的力量去创造意义和价值。这一讲我们随着尼采再往前走一步，套用同样的句式，今天要讲的是人生本无真实。这句话听起来很颠覆，其实和我们今天的生活十分贴近。一个最好的例子就是近年来公共传播中出现的一种现象，西方思想界称之为后真实现象。后真实这个词听上去有点学究气，但他说的事儿你肯定见过，我给你举几个例子。比如硅谷的程序员说：全球化推动了美国经济的发展，这是事实。
可是这时候失业的重工业区的就业者�****隽肆硗庖桓鍪率担等蚧峭贫四忝钦庑┗チ镜姆⒄梗墒侵圃煲等此ヂ淞耍饪墒枪业牧⑸碇景。运堑氖率凳侨蚧鸷α斯揖玫幕 Ｔ俦热纾械淖诮绦磐剿担斯ざ樘ゾ褪荢人，扼杀了一个本来能够成为人的生命，这是事实。但反对的一方可能会说，胚胎发育到一定阶段之前，甚至不能算是一个完整的生物，更别说是人了。
堕胎就是一个怀有身孕的人自主的对待自己的身体，这才是事实。这些都是典型的后真实现象，你可能要问，这不就是关。恩典之争嘛和真实有什么关系呢？当然有关你仔细观察，在这些例子里产生分歧的地方其实不是观点，而是事实本身。很多激烈的争论往往都是这样，双方不是对同样的事实抱有不同的观点，而是看到了真实本身就不同。为什么会这样呢？这跟尼采又有什么关系呢？其实尼采在一个多世纪前就已经看到了这件事的本质，客观的事实可能根本不存在。
在超善恶这本书的序言中，你才写到，视角是所有生活的基本条件。在没有发表的遗稿中，他还留下了一句著名的断言，没有事实，只有阐释。也就是说一个多。以前，尼采就在挑战事实的客观性的，他这个观点在哲学界非常有名，被称为视角主义。当然，哲学界对此有很多不同的诠释，我给你讲的是我的理解，视角主义究竟是怎么回事呢？用一句话来概括就是视角决定事实。你也许会觉得，不就是说不同视角会看到不同的事实吗？这好像挺容易理解的，就像是人能听到什么声音取决于人类耳朵的构造，蝙蝠能够听到超高频的C声波，鲸鱼能够听到超低频的次声波，人只能听到人耳能够识别出来的频率的声音……
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