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西方现代思想-32诺齐克：最自由的国家是什么样子？

上节课我们讲了罗尔斯的正义理论，最后说到罗尔斯有一位朋友对他的理论提出了针锋相对的批评，这位批评者就是这一讲的主角，罗伯特诺吉克。诺齐克比罗尔斯小十七岁，他们在哈佛哲学系做了三十三年的****，最后都在二零零二年去世，那正是让人痛心的一年。诺齐克这个人特别有意思，他外表十分英俊，有人开玩笑说他是意思是说太帅了，帅到不像一个哲学家。我放了一张照片在文稿中，你可以去看看。诺齐克和罗尔斯。在许多方面是对立的两极。罗尔斯为人极为谦逊、温和、认真，对待自己受到的所有批评、质疑也做出了许多细新的回应。而诺齐克呢他的名著出版之后同样是评论如潮，但诺齐克一律不搭理，早就转向了别的研究领域。

再比如，拉尔斯出生在一个典型的美国富裕家庭，但他的理论却特别注重平等，为弱势群体说话。而诺齐克呢他是第二代移民，家境并不富裕，在学生时代还参与过社会主义的团体，但最后呢却转变成一位支持自由放任的资本主义的哲学家。在学术风格上，他们两人的反差也很鲜明。罗尔斯是典型的刺猬型大师，一生专注于正义问题的研究，而诺齐克却像是一只活跃的狐狸银。就主题涉及广泛的哲学领域。他在哈**了三十多年的书，一门课从来不讲两遍，只有一个例外。那门课非常精彩，它的名字叫生活中最美好的事物，它探讨了友谊、爱情、知性的理解性、快乐、成就、历险、游玩、奢侈、名望、权力启迪、以及冰激凌，所有这些事物对于生命的意义和价值，因为实在太受欢迎了。

他讲过两次。诺齐克和罗尔斯差别这么大，但并不妨碍他们成为好朋友。诺齐克对罗尔斯的正义论评价极高，他说过，从此之后的**哲学家要么在罗尔斯的理论框架内工作，要么就必须解释为什么不这样做。人们在评价罗尔斯的时候，几乎都会引用诺齐克的这句赞誉。但是，诺奇和自己恰恰就是罗尔斯理论最著名的反对者。在正义论出版三年之后，三十六岁的诺齐克就发表了无**国家与乌托邦一书，提出了一种不同的正义理论，引起了热烈的反响，还获得了美国国家图书奖。这本书有相当大的篇幅，就是在批判罗尔斯的正义论……