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解读《诗经》-21说古论今谈诗经 （六）

那我现在就要说一下诗经的它的艺术成就。这个诗经啊它在这个文学史上是中国现实主义文学的一个起点。什么叫现实主义呢？就是文学描写现实，反映社会现实，反映老百姓的实际生活，它不是描写神仙天国、幻想的世界，它是描写现实的世界，劳动者的生活、社会的生活。所以这个诗经啊它在中国的文学史、在世界文学史上都有重要的地位。他开创了中国诗歌的优良的传统，对后世文学有不可磨灭的影响，被叫做百事楷模，就是榜样样子。而且诗经的影响超过了中国的国界。走向了世界。很早的时候，在日本、在越南就输入了汉语的诗经。从十八世纪开始，西方的传教士到中国来，把诗经翻译成外文，出现了很多外文的翻译本子，有法文、有德文、有英文、有俄文。诗经他是歌诗歌诗歌他是歌，歌，可以朗诵，可以唱。

同时它是典礼的一部分，就是盛大的典礼、庆贺典礼、外交的场合，重大的典礼还有就是它是民间的娱乐娱乐活动，还有通过诗经来反映人们的意向、对于社会问题的看法。这个诗经啊被孔子选择为教材教。弟子的教材，我们已经说过了，在论语里边经常谈到诗经，谈到事情这本书的就有十四次，引用诗经的句子来讨论问题的更有很多很多次。它是传统教育的教材，它是一个修辞学的课本，就说通过学习诗经，人们学会说话，不学诗无以言，学会说话学会把说话说得更好。它是过去贵族子弟的这个文化修养必备的一本教材，它有美化中国语言的作用。

外交界外交的人员学诗经它是一种工具书，读懂了以后出去搞外交，可以经常引用诗经来发挥自己的思想，能有很好的感染力或艺术效果。譬如现在我们跟世界各国的交往，有的外国的领袖。很注意从中国的诗经里面去引用一些句子、格言。譬如说同舟共济啊，用同舟共济来反映来反映来来表达这个当代社会生活、当代国际关系要有一种合作共赢的这种这种理想啊。读了诗经可以引经据典，读了诗经可以用诗经的句子来论证自己的意思。这个诸子百家经常也用诗经，在墨子里边就经常引用诗经。你比如墨子有一个思想叫兼爱将爱……