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 《王阳明心学中的生活智慧内容简介:

王阳明心学中的生活智慧-11不作恶,就是行善

第十一讲不作恶就是行善。中国儒家有个人生信条,达则兼济天下,穷则独善其身,或者说是用之则行、舍之则藏。大多数人都认为儒家人最高境界是达则兼济天下。我们常常会赞颂那些帮助别人一生行善的人,但是在王阳明看来,这种行为固然是一种境界,可绝不是最高境界,而最高境界就是独善其身。名扬天下的谷歌公司企业文化就是三个字,不作恶。正是这三个字成就了今天伟大的谷歌。有个叫费尔南多的大学问家说过,不作恶不仅是因为认识到别人,也拥有我裁判自己的同样权利,有权不被别人妨碍。而且还因为我认为世界上已经有足够的自然之恶,无需再由我来添加什么。这段话的意思是你能做个别人,别人也能做个你。世界上的自然之恶已经太多,你还要添加,这是多此一举。按王阳明的意思,不作恶就是最大的善。

你如果没有恶念,即使没有行善的行为,那你也是在行善。行善表面看是一种天理,但有些时候我们恐怕根本洞察不出别人到底需要的是什么。而我们以自己的想法去帮助了别人,所以好心办坏事的行为层出不穷。恶念已经去除,就全是善念。如果你又要存个善念,就如王阳明所说的,就像是在阳光下点了一盏灯,点灯要么是多此一举,要么就是刻意为之,要么就是别有用心。这三样都是人欲而不是天理。人生在世,帮助他人没有问题。不过正如。战国时期的哲学家杨朱所说:每个人如果都不去干扰别人,不去作恶,他人不去行善,他人只管好自己根本不必行善,天下自然会太平。

相反,一个人提出各种行善的口号,到处去帮助别人,自己却还没有达到不作恶的水准,那注定这个世界会大乱。大多数人的行善是种欲望,其背后都希望得到精神上的利润,可如果被帮的人感觉被人帮天经地义,那他就不会给帮助者精神上的利润,最后谁也不会帮助谁。行善会让被帮助者变懒,变得不思进取。你以为你在行善,对他人而言,其实你在作恶。行善需要力量和智慧,它很难把控,而不作恶全在自己手里。相比而言,不做恶最容易大道至简。不作恶就是最大的善。嗯。嗯。大家好,我是知心合一王阳明的作者杜云山,欢迎大家收听王阳明心学的俗世智慧。