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 《余光中散文选内容简介:

余光中散文选-42娓娓与喋喋

不知道我们这一生究竟要讲多少话。如果有一种电脑可以统计像日行万步的人所带的计步器那样,我相信其结果必定是天文数字。其长可以绕地球几周琦密可以下几场大雨。情形当然因人而异。

有人说话如参禅,能少说就少说,最好是不说,尽在不言之中。有人说话如厮缠,并不一定要说什么,只是无意识的口腔运动而已。说话有时只是先唇咬舌,有时是为了表情达意,有时却也是一种艺术。许多人说话时只是避免冷场,并不要表达什么思想,因为他们的思想本就不多。至于说话而成艺术,一语而妙天下,那是可遇不可求,要记入世说新语或约翰生传才行。哲人桑塔耶纳就说,雄辩滔滔是民主的艺术,氢弹唯美的艺术却属于贵族。他所指的贵族不是阶级,而是趣味。

最常见的该是两个人的对话,期间的差别当然是大极了。对象若是法官、医师、警C、主考之类,对话不但紧张,有时恐怕还颇危险。乐趣当然是谈不上的。朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的实践相当而又彼此欣赏,那是最快意的事儿了。如果双方的实践悬殊,那就好像下棋,让子玩的总是不畅,要紧的是双方的境界能够交接。

倒不一定两人都有口才,因为口才易于应敌,却不宜用来带有,甚至也不必都能健谈,往往一个健谈,一个善听,反而是最理想的配合。可贵的在于共鸣,不在于默契。真正的知己,就算是默默相对,无声也胜似有声。这情景当然也可以包括夫妻和情人。

这世界如果尽是键盘的人就太可怕了,每一个键盘的人都需要一个善听的朋友,没有灵儿巧舌拿来做什么呢?英国散文家海斯利德说,交谈之道不但在会说,也在会听。在公平的原则下,一个人要说的尽兴,必须有另一个人听得入神。如果说话是权利,听话就是义务,而义务应该轮流负担。同时仔细听人说话,轮到自己说时,才能充分切题。我有一些朋友,迄今未养成善听人言的美德,所以跟人交谈往往像在自言自语。凡是音乐家,一定先能听音辩声,先能收才能罚。仔细听人说话,是表示尊敬与关心。善言能赢得听众,善听才赢得朋友。

如果是几个人去谈,又不同了。有时座中一人侃侃而谈,众人睽睽恭听,那人不是上司前辈,便是德高望重,自然拥有发言权甚至插口之权。其他的人就只有针灸点烟、随身负荷的泛滥。有时见解出众、口舌辩解的人,也能独揽话题,一惊四座。有时座上有二人烟……