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精读《中国哲学史》-20孟子思想05如何才能达到天人合一

咱们这一讲继续讲孟子。这一讲咱们要来讲中国哲学里最神秘的部分，天人合一。这天人合一的思想在中国古代的哲学史里非常常见。很多哲学家都把天人合一当做追求的最高境界。这个天呀一般指的就是万事万物，尤其是万事万物背后最本质的那部分东西。这个人一般指的就是修行者自己，就是我天人合一，就是认为我和我外面的这个世界是一体的，是分不开的那咱们普通人肯定感觉不到这一点，对吧？咱们一般都认为我和我之外的世界是两个不同的东西。

但是有一些古代哲学家认为我们通过修行，我们就可以达到天人合一的境界。比方说有一些古人记录过他们打坐的时候，冥想的时候，有时就会真的感觉到好像自己消失了，自己和外界融为一体。这种记录在历史上是非常多的。

那么这到底是怎么回事呢？就是我们怎么解释这种天人合一的感觉呢？这个其实取决于我们相信什么样的哲学观。我们相信的哲学观不一样，我们对天人合一的解释就不一样。我先说一个最好理解的，就是唯物主义者怎么看待天人合一。唯物主义者相信物质决定意识，我们头脑中体验到的一切感受，本质上都是我们大脑里神经细胞的变化。

这个世界上所谓的灵魂、精神或者任何非物质的东西，都不是真正存在的。那么在唯物主义者看来，这个天人合一的本质就是大脑里脑神经的一种特殊的活动，叫做冥想。科学家发现当人进入冥想状态的时候，会让大脑暂时关闭负责判断时间和空间的那部分神经的功能。那你想如果一个人失去了分辨空间的能力，他也就没有办法去区分什么是我之内的东西，什么是我之外的东西。所以这个人就觉得我和世界之间的分界线消失了，就觉得自己和世界融为一体了。这个就是唯物主义者对天人合一的看法，简单的说就认为是一种幻觉。

但是对于很多中国古代的哲学家来说，这天人合一就是真实存在的。这些哲学家很多人都不是唯物主义者，他们相信有一些精神的东西是真实存在的。比如说道家说的道，或者理学家说的理，这些东西不是物质的，看不见摸不着，但是它们真实存在，而且比物质更永恒。就算地球爆炸了，宇宙毁灭了，这些精神的东西还存在。

如果您觉得这个不好理解，您可以把这种精神类比成数学规则。比如说加法，1加1等于2，你说是不是哪怕宇宙毁灭了，这个加法规则本身还是存在的那如果说物质没有了，这个数学规则还在那，可不可以说这数学规则比物质更真实……