有声小说

精读《中国哲学史》-03孔子思想03成也正名，败也正名

今天咱们继续来精读冯友兰先生的中国哲学史这一讲。咱们接着来说孔子。在上一讲冯友兰先生确立了孔子的历史地位，他认为孔子不是神，是个普通人。但是孔子的贡献非常大，相当于是西方的苏格拉底。那么孔子到底都干了些什么呢？为什么他这么了不起呢？

这个要从孔子所处的时代说起。孔子生活在春秋时期，这春秋是什么时候？咱们历史按照时间顺序的发展，首先是西周，接下来的就是春秋。咱们今天看啊，好像春秋就是一个新的时代了，连名字都跟前面的不一样了。但是孔子那个时候的人不这么想，在当时的人看来，春秋和前面的西周，这两段时间是连着的。

王朝的名字都叫周，这统治者也都是周天子，他们一家人，这制度也都一样没有变化。他们认为这个王朝是从当年的周文王、周武王，就这么一路延续下来了。而且当时也没有什么天下大事，分久必合，合久必分之类的说法。人家就觉得这周王朝得千秋万世，还得一路继续兴盛下去。但是要靠什么延续呢？靠的其实是一套制度，叫做宗法制度。有了这个才能让周王朝延续下去，没有，整个王朝立刻完蛋。这个宗法制度说起来也非常简单，其实就是用管理家族的方式去管理国家。

因为当时的国家是分封制，就是周天子把国家分成了好多份儿，大部分都分给了自个儿的亲戚。那这些亲戚有了自个儿的土地，自个儿的大臣，他们为什么还要听周天子的话？靠的就是宗法制度。因为亲戚和周天子在血脉上本来就是一家人，然后再按宗法制度一查，这亲戚关系，人家周天子这一招的身份比你们家尊贵，所以都是一家人。人家又尊贵，你一个诸侯就得听人家周天子的这每年还得按时进贡，按时去拜见周天子。

你看这个模式，就特别像咱们今天的家族，今天的大家族是怎么维持人际关系的？第一，大伙儿有血缘关系，这个改不了。第二就是逢年过节的时候，这晚辈必须去长辈家送礼，长辈跟晚辈拉了家常来讲一讲亲情，再勉励两句，这样就形成了一个家族体系。关键时刻亲戚们可以互相帮忙，这跟宗法制度的模式有那么一点点像。

那这个宗法制度是谁建立的呢？冯友兰先生说了，是周王朝初期的两个Z治家，周公和周文王创立的，就算不是他们两个人全都创造的，跟他们的关系也很大。这里的重点，不是他们两个人是谁，重要的是他们俩住在那。您看啊，这两个人里，周文王那不用说了，他是周王，世世代代就住在周王朝的首都里。那周公呢？周公被分封到了鲁国……