赏析有声小说

钢琴名曲赏析。我们要欣赏的第一首作品呢？我猜你有可能听过这个旋律。肖邦的降B小调夜曲。第一次分享。我是一定要向你推荐肖邦的。因为她真的很迷人。肖邦对我来说有很深很深的意义，准确来讲，我的钢琴职业演奏生涯就是从演奏肖邦开始。你可能不相信，2000年年初的时候，我得知可以参加第14届肖邦大赛，原本是打算放弃的，就像很多曾经学过乐器包括兴趣班的孩子一样，怕耽误学业。 我那个时候正准备上高三，时间非常的紧张，而且当时也只谈过肖邦的一些练习曲，没有系统的深层学习过。过去参加这样一场大型赛事呢，心里还是有点没底的。时间过得很快，一转眼参加肖赛已经20年了，我觉得是时候跟大家分享一下我眼中的肖邦。其实想想现在弹的肖邦和18岁时候弹的肖邦是有很大差别的。那时候的演奏更多的是一种直觉，然后我也会听很多名家前辈的演奏版本。比如像阿格里奇、托尼、鲁宾斯坦这些优秀的演奏家，到现在我也保留这样的习惯，喜欢听各种不同的版本，尝试不同的演奏手法。曲子虽然一样，但是你的感觉是完全不同的。现在我弹肖邦也是这样，常谈常新，每一次都有不一样的感悟，不一样的想法……

说到世界名画赏析，就不得不说到蒙娜丽莎和最后的晚餐。《蒙娜丽莎》成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“无界渐变着色法”般的笔法。画家力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合，对于人像面容中眼角唇边等表露感情的关键部位，也特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系，达到神韵之境，从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵，那如梦似的妩媚微笑，被不少美术史家称为“神秘的微笑”。《最后的晚餐》在庆祝逾越节的前夜，耶稣和他的十二门徒坐在餐桌旁，共进庆祝逾越节的一顿晚餐。餐桌旁共十三人，这是他们在一起吃的最后一顿晚餐。在餐桌上，耶稣突然感到烦恼，他告诉他的门徒，他们其中的一个将出卖他；但耶稣并没说他就是犹大，众门徒也不知道谁将会出卖耶稣。意大利伟大的艺术家列奥纳多.达.芬奇的《最后的晚餐》，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。这幅画，是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。

唐诗经典50首故事赏析是从众多唐代诗人的几千多首诗中，选取了50首极具代表性和影响力的名篇佳作进行创作的。本书在思想、内容方面忠实于原作，在以诗为大框架的基础上进行挖掘，创造、丰富剧情，反映当时的风土人情、写作内涵及诗人的思想境界。集历史性、知识性和趣味性于一体，也从不同侧面、不同角度反映了唐朝的社会状况。广大读者，特别是青少年读者通过阅读这本书，能欣赏到唐诗的艺术风格，了解唐朝的社会历史。中国人的思乡、忆旧、惜别、怀古、咏春、登临、言志直到悼亡，几乎都早在唐诗里已经形成了自己独特的语言范式与心理范式，唐诗是中华民族精神的一大成果，也是一大源泉。本书确有其特点。其一是，它不像一般唐诗“选本”、“赏析”之类就诗论诗，而以唐代的历史大事、文化艺术、名胜古迹、风土人情和边塞风光等为主线，用唐诗巧妙地串接起来，有机地讲述诗的创作背号，分析同一时代不同诗人作品的联系与区别，并适当穿插诗人的生平际遇和游踪软事，其中不乏作者独到的见解和体会。

诗歌朗诵与赏析大全。普希金的《假如生活欺骗了你》给了我们很好的答案，明智的做法就是直面挫折，战胜它，打败它！写这首诗时，作者普希金被流放，那时俄国革命如火，诗人却被迫与世隔绝。在这样的困境下，普希金并没有丧失希望，他热爱生活，相信生活，他乐观地面对生活，他说，假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！这是诗人对人生经验的总结，也是生活的真谛！这首诗使用浅显的语言，表达了生活的真谛，因而得到广泛的流传。尤其是当生活遇到挫折时，它可以使你走出困境，看到光明。正如诗中唱到的那样，“不顺心的时候暂且容忍/相信吧，快乐的日子就会到来”。爱情也不例外，虽然爱情是那么的幸福、迷人，但并不是每一个人的爱情和爱情生活的每一个片段都没有缺陷。我尤其喜欢那一句“一切都是瞬息，一切都会过去”，是啊，就像诗人所说的一样，我们应该遗忘那些不愉快的事情，别因为烦恼的事而一蹶不振，其实挫折与成功是同样美丽的。如果受到了赞赏，也不要沉迷于鲜花与掌声中，因为这也只是一瞬间的过往，不应该刻意地去追求那些已消逝的美好，不然，心就会迷失方向，甚至抛弃自己的梦想……

儿童学唐诗。当我看到给孩子的古诗故事以后，我忽然恍然大悟，为什么不能让古诗变得有趣，并且让孩子比较容易接受呢？安宝儿妈妈的这本书，恰恰就做到了这一点，在故事中，讲述古诗的创作背景以及作者的一些奇闻趣事，让孩子在学习古诗的同时，也能觉得有趣，充满新鲜感。轻轻地翻开唐诗和王摩诘一齐畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一汪清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，完美诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。这本书不仅诗词的解释非常通俗易懂，让孩子一听就能明白作者当时的心情，还配有逼真的水墨画，让读者有种身临其境的感觉，读诗解诗看风景一举三得。遇到生疏字和难懂的字词还给有注音和解释，让读者读起来没有后顾之忧。

古诗大全60首赏析。古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。试举一例《月下独酌》。李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。太阳是自然界中光明绚丽的形象，明月是清澈纯洁的象征。尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。在这首诗中，诗人还进一步把明月引为知己，对月抒怀。诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。

欧亨利短篇小说精讲。闲暇之时，我又捧起了欧·亨利的小说。提到欧·亨利这个名字，想必许多人都不会陌生，他在短短的四十八年的岁月中创作出了三百余篇短篇小说，这些小说有的揭露了那些“社会宠儿”的骄奢***逸，尔虞我诈，怒斥社会的丑恶黑暗；有的赞美着草原牧场上健美、彪悍的生命力，而他最为出色也最让我爱不释手的则是对处于社会低层的小任务的描绘，体现了他对健康的人性和健康社会的强烈向往与追求，歌颂着小人物在贫困生存中美好善良、相儒以沫的真淳品格。他以幽默的笔触真实的勾勒出社会生活的方方面面，普通人的喜怒哀乐，生活况味。所以他的故事就是我们的生活。但区别在于我们的生活不会有那么多反转的结尾，充满意外和惊喜。我们是极其普通的，我们的结尾往往都是像我们生活一样平凡而普通。在欧亨利的笔下，每个人都被刻画得淋漓尽致：富人的贪婪，穷苦人民的善良，社会的黑暗……当翻开第一个故事《麦琪的礼物》时，我不由得为这对年轻夫妇感到悲哀，2人昔日感到彼此珍贵的东西到现在却成了无用的东西；但我又为2人感到欣慰，因为他们得到了比表链和梳子套装更珍贵的东西——爱，他们告诉我们要尊重他人的爱，学会去爱他人，这难道不是人与人之间相处的基本规则么？

陶渊明《饮酒》诗赏析。陶渊明一生追求“真”、“朴”、“淳”、“自然”，主张回归率性而为的“自然之乡”，憎恶曲意逢迎的******生活。早年虽有过鸿鹄之志，但都在黑暗浑浊的社会大氛围中磨平了棱角。出于生计考虑虽多次为官，但诗人并不快乐，并慨叹自己的为官生涯是“误落尘网中”。可见，诗人对无拘无束的自由生活的向往之情何其急切!《饮酒》其五是最有名的，是这二十首诗的第五首。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此还有真意，欲辨已忘言。诗的大意是，虽然家在人多繁华的地方，但却没有世俗的交往。你问我如何能做到这样，因为我的心已远离了世俗。东墙下恬静的采摘菊花，忽然抬头远远望见庐山。山间的云气伴着夕阳缓缓飘散，鸟儿们成群结伴的回到山林中。人生的真正意义就在这里，想要解释些什么，但沉浸在这人生的真谛里，也忘了该说什么。

《莫泊桑短篇小说作品赏析》。这本书，是莫泊桑一生小说的集结，其中的许多篇章都流传甚广，影响了许多读者。而莫泊桑本人，也是一位伟大而不浮夸，张扬而不俗的文学天才，甚至可以说，他是十九世纪法国的“短篇小说王”。莫泊桑的小说语言朴实凝练，细腻富有个性，寥寥数语就能把人物的内心世界表露出来，他总能抓住人物内心最深处的灵魂，写出他们最有代表性的小事情，把他们的嘴脸和心理描绘得传神自在。他几乎脱离了浮夸和绘饰，自然地去表现真实的世界，呈现给读者真实的不加修饰的面貌。莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶，而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。

让孩子学会世界名画欣赏。因为一直以来也有在给叮当美术启蒙，所以有意识地去给他搜集一些好的资源，这其中就包括世界名画，来帮助提高孩子的艺术鉴赏力。曾看过一句话：或许孩子现在还看不懂，但请相信，多年后，不论他走到世界的哪个角落，这些他曾欣赏过的画作，都会让他不由自主的停下脚步，触动内心那个最甜蜜的亲子共赏时光！网上各大论坛都逛了一圈，但是发现，这些名画合集要不就是介绍的特别官方，要不就是单纯地罗列图片没有介绍。所以花了不少时间在几百幅世界名画中，一而再地精选出既是稀世珍品，又具有很高艺术水平的30幅，用尽可能让看得懂，且印象深刻的语言风格配上了解说。也找到到了名画的现今馆藏，有机会就带娃去现场欣赏原作哦！入睡的维纳斯是乔尔乔内最成功的油画作品，最后由提香完成。作品中的维纳斯展示出造化之美，没有任何宗教女神的特征：在自然风景前入睡的维纳斯，躯体优美而温柔，形体匀称地舒展，起伏有致，与大自然互为呼应。这种艺术处理不是为了给人以******的官能刺激，而是为了表现人的具有生命力的******和纯洁心灵之间的美的统一。这种充满人文精神的美的创造，是符合文艺复兴时期理想"美"的典范的。

古诗赏析_有声古典文学名著。看类型诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。①送别类。②怀古类。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。⑤闲适类。⑥借景抒情类。⑦托物言志类。⑧爱情类。⑨民生类。以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。定感情。意象找到之后，全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情-色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。定主旨。即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。找意象(典故)。诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的……诗歌欣赏相关作品请收听：浪漫主义诗歌欣赏、李商隐诗歌欣赏、王维诗歌欣赏。

分享上周六（4月16日）下午在首都图书馆“心阅书香”举办的莫言小说《丑兵》赏析：  莫言先生，1955年2月17日生于山东高密县，中国当代著名作家，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他自80年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家，是北京师范大学文学院教授，山东大学文学与新闻传播学院兼职教授，香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。其作品深受魔幻现实主义影响，代表作有《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》等，其中《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言先生获得2012年诺贝尔文学奖，颁奖词称莫言先生“用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。2013年10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文学大学”开学，莫言先生担任该校的名誉校长。  《丑兵》这篇小说颇某些他自己“自传”的色彩。从小莫言先生就觉得自己丑，不受大人喜爱——其实看了他那个时期的照片，板板正正，挺潇洒的一个小伙子，各方面都也还过得去，没有他自己说得那么夸张。小伙子精神十足，不仅不丑，还有些时髦——这种歧视和嫌弃，对一个小孩子影响是很大的。  莫言小时候胆小敏感，害怕那些软骨头的动物，对蛇又有极深的恐惧，常常害怕从草丛中钻出一条蛇来，因此，他割草永远都割不好。别的伙伴早就割了一箩筐，他才割几把。辍学的头几年，他还不能算是一个整劳力，不能跟生产队的大人一起干活，只能自己带着干粮，一个人赶着牛羊，到很远的地方去放牧。在这些草原上、水泊边，少年莫言盯着天上的流云，地面上的花草，被巨大的寂寞感所淹没，被那些孤独的虫子所啮咬，养成了一种对花对草，对树木对庄稼非常细腻的观察力感受力。他的伙伴，就是这样一些春夏秋冬四季色彩各异的花草树木，就是那些在野地里生生灭灭的飞禽走兽，游鱼爬虫。那种孤独和寂寞，还有饥饿中寻找各种食物的生活，对莫言先生的心灵的某些地方，一定造成了很大的伤害。这些伤害，需要长时间地慢慢弥合。  莫言先生的这篇小说不太长，文字也朴实无华，甚至缺乏他的其他作品中那种光怪陆离的色彩。然而整个作品的氛围却能给予人很强的情感冲击力，使读者对丑兵这位主人公不觉投来无限深沉的追想，缅怀和崇敬之情，从而令人久久地不能忘怀。  小说中讲述了郭排长，丑兵王三社和战友小豆子之间的故事。由于王三社长得丑，所以大家都有点瞧不起他，称他为“卡西莫多”——“老卡”。那么这位丑兵到底丑到了什么程度了呢，莫言先生在小说中没有做了一点过多的细致描写，只是这样写下了这样几行字，描写他“从身材到面孔，从嘴巴到眼睛，总之——他很丑”。“这王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。”正因为他很丑，所以也就成了让人们调侃的对象，人们把他当成了“卡西莫多”，而这位“卡西莫多”则是是电影《巴黎圣母院》中的钟楼怪人。要知道那个怪人，可是世界知名的“丑角”了。看来，丑兵丑到了这份上，便足以令兵侧目了。  但丑兵以他博大的胸怀，把生的希望留给了曾经嘲笑过他的小豆子。其实，丑兵不丑，他更有一颗金子般的心。  欣赏过这篇小说后，可以感到，莫言先生之所以写这篇小说，其实是很有深意的。他就是要通过这篇小说告诉人们，真正的丑，并不在人们的脸上或身上，真正的丑只存在于人们的心中。而世上有很多自以为美的东西，具有什么“美”的诱惑力的东西，倒往往可能是最丑的东西。莫言先生在瑞典学院，即2012年诺贝尔文学奖获得者演讲会上就曾坦言：“自己生来相貌丑陋，小时候受了不少苦。”“村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：‘儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。’”莫言先生感叹道：“后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。”  应该说，莫言先生写这篇小说《丑兵》，也与他心中一直隐藏的这一“丑”的情节有关吧，好在莫言先生有一位好母亲，这位母亲用平凡的话语，向莫言阐述了丑与美这一命题的深邃含义。今天，重读过《丑兵》这篇小说，让我们再次感悟一下莫言先生母亲对他说的话吧：“儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”这位母亲的话语，不仅感动了莫言先生，直到今天不都有很深的现实意义麽。这或许就是《丑兵》给予我们的人生启示之一，感谢大家今天来到首都图书馆“心阅书香”，愿我们每人都有一颗金子般的心。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃天水市秦安县）。李白父亲名叫李客[1]，李白育二子（伯禽、天然）一女（平阳）[2]。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》******。762年病逝于当涂，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

韩非是先秦法家思想的集大成者，他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻执行，以巩固君主的地位。他还继承了荀子的人性恶说，主张治国以刑、赏为本。《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇，用法家的观点解释《老子》，集中表述了韩非的哲学观点；《五蠹》把历史发展分为上古、中古、近古三个阶段，认为时代不断发展进步，社会生活和政治制度都要发生变化，复古的主张是行不通的；《显学》则记述了先秦儒、墨显学分化斗争的情况，认为“杂反之学不两立而治”，主张禁止一切互相矛盾的学说，定法家的学说于一尊。关于《韩非子》的注释，有清人王先慎《韩非子集解》，近人陈奇猷《韩非子集释》、梁启雄《韩子浅解》等。

唐诗泛指创作于唐代的诗。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》，自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。

古典诗歌是中华文明灿烂的文化瑰宝，是中华民族珍贵的精神财富。程教授对中国古典诗歌的解读，为大家展开了上迄春秋、下至唐宋、波澜壮阔的千年诗歌画卷。他信手拈来的典故，幽默风趣的语言，他对诗人个性的发掘，对诗歌意蕴的品读，引起了在场师生的强烈共鸣。谈到对理想的追求，程教授通过对屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔”的诗句进行了剖析，评述了中国古代贤人矢志不渝追求理想信念的精神；同时，他又引用了司马迁在《史记?孔子世家赞》中的“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”，勉励大家要树立远大理想，并为之不懈努力。

唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万二千八百六三首。唐诗的题材非常广泛：有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等；总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。本集选取柳宗元，杜牧，岑参和高适4位名家共计8篇作品对其词句，背景，典故等做细致的分析，与大家共同更好地欣赏******名作。

*********诗词贯穿着以爱国主义为核心的中华民族精神，是进行爱国主义、革命传统和优良思想品德教育的好教材。*********诗词以我国古典诗词的艺术形式，反映革命斗争和现实生活，将深刻的思想内容和完美的艺术形式结合起来，是中华民族艺术的瑰宝。阅读和欣赏*********诗词，不仅可以提高思想认识水平，还可以受到艺术的熏陶和感染，提高语文水平，培养审美情趣和高尚的情操，增强思维和创造能力。

主讲人：李敬一，武汉大学教授、博士生导师，武汉大学“四大名嘴”之一。他开设的公选课“唐诗宋词欣赏”，受到全校学生热烈欢迎，并被评为武汉大学精品课程。主要研究方向为：中国传播史、古典诗词。著有《中国文学史》、《中国传播史》、《中国传播史论》等。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。

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