末世有声小说

《最后的八旗3末世之光_军事历史有声小说》以嘉庆年间京旗双城堡屯田为背景，以独特的视角，描写了不工不商不农的八旗子弟们重回故里后的浴火重生。小说共分为三卷：最后的八旗1拉林河阳、最后的八旗2通天神树、末世微光。小说以穷困旗人行刺嘉庆开篇，按照历史上真实的双城堡屯田的发展脉络，再现了那个时代的每一个重大历史事件。在创作之前，作者查阅研读了大量史料，走访了许多当年屯丁种地的京旗屯丁的后裔们，使小说做到了宏观与微观细节的真实统一。北京的一位资深编剧读后赞扬说，这部书的厚重，在于它突破了清代题材小说囿于一个家族或几个家族、某个行业的局限，反映了一个民族的命运走向。最后的八旗3讲述的是光绪皇帝宣统年间的古城子，传统道德的堤坝轰然垮塌。贪官索要万民伞，村愚把落草为寇当成乐子。甲午之衰，光绪奇灾，俄人筑路，两次跑毛子，宣统鼠疫浩劫。在重重叠叠的天灾人祸中，义和团如何血染沙场？教育改良如何推进？在朝廷不拨一两银子的情况下官民怎样扑灭鼠疫？在最黑暗的时刻，古城子发出了末世之光。小说最后的八旗3对于在历史大潮中人物命运的不能自主和对命运的抗争的表现是深刻的。而在满族民族性格的挖掘方面，首先是巴图鲁英雄主义精神。满族是尚武的民族，追求自由和独立，在渔猎文明向农耕文明转化的过程中不失根本，正直而不怯懦，义气而不背叛，勇敢又不失智慧，在抵抗外敌剿灭悍匪和面对强权时，敢于抗争不怕流血牺牲绝不低头，小说中的人物姜六格、图里琛，百岁子就是其中的代表，这里面也暗含着爱国主义精神的重建和弘扬的现实需求。而海纳百川的包容精神也是具有当代价值的，继承传统，团结和包容，借鉴和学习，在满族建国到衰亡及至古城子人民百年的荣辱，在人物塑造和故事延宕过程中都是有所思考的，不论是满族内部的团结，还是和兄弟民族的团结，都是意义重大的。古城子不是天外桃源，却是一家一国自成体系牵一发而动全身的，如果没有包容精神的内在力量依托，不要说百年传承，就是一天也要乱成一锅粥的。再有就是自强进取的奋斗精神，古城子开堡垦荒的艰难历程，不是富俊将军一人之功，各种焦头烂额的矛盾冲突的解决，最终要靠古城子人民艰苦奋斗和目标的明确。面对恶劣的自然条件和社会生存环境不退缩，不怨天尤人，不彷徨等待，继承下来对于我们现在的民族振兴也是内驱力之一。当然大多数精神财富不是满族所特有，只不过在回望历史时一些方面有所凸显，且已随着时间的推移融入到中华民族的正能量精神之中。最后的八旗3这部小说的现实意义在于民族精神的精华我们一定要继承，而在糟粕方面小说是有所影射和提醒的，必须剔除。虽然有些问题在现实存在中没有完全解决，但思考是必要的，民族振兴的问题是自醒的过程，也是一个自省的过程，物质财富的积累只是基础，而拔升的关键是精神的脱胎换骨和凤凰涅槃。这就是故事的思想性带给我们的意义所在。

在市区内一条干净宁静的街道上租一个小小的店面，咖啡店、蛋糕店、花店、书店、杂货店、服饰店六合一，情况复杂、名字待定。就是想开这么一家店，独立自由，每天简单充实。也可以在闲暇的时候满足各种爱好欲。继续跳舞，开始学习画画……最好不再为觉得自己赚不到钱而苦恼，够自己舒服的生活就好。故事里的露露不知道怎样才会幸福，就是因为不知道才痛苦。而我就是为有太多想做做不到的事情、想赚赚不到的钱而烦恼。虽然我也不知道等这一切都实现的时候我是否一定会幸福，但也只能在实现后知晓答案。我不能因为结果未卜就放弃过程。所以现在痛苦点不算什么，还好我有一个前进的方向。

《末世的思念》是一本由华语殿堂级作家张小娴坐镇主编的主题书。张小娴以她独特的表达视角出发，精选十篇或决绝或纠结或清新或幽默的妙笔小品，白描侧写当下时代的情感群像。　　张小娴为本书精雕细琢全新中篇故事《露露蛋糕店的最后一夜》，这个有关等待的忧伤故事中，充满张小娴式的温情和聪慧，余味悠长，实在是不可多得的精妙文章。　　另外特别值得一提的是，以《全世爱》系列走红文坛，屡屡创下销售记录的内地著名作家苏小懒，也以执行主编身份加盟本书，并带来清新短篇《来找我》。她标签式的现实主义浪漫在本文中发挥的淋漓尽致。而这片文章，也被她自己视为写作以来最满意的作品。　　从青涩到成熟，从梦幻到现实，从凄美到缱绻，爱有百态，一次网罗，尽选名家优作的《末世的思念》无异是一本有关爱的纪念册和白皮书。在这茫茫末世，唯有文字的力量可以唤回我们爱的本能。