精讲《世说新语》。有些朋友说老师的这个课就像吃炸鸡,吃完了还想吃一样,听完了还想听。所以我就准备第二个课程,为你精讲世说心语,这肯定比吃炸鸡还香更香。我现在想不出来,我找不到更好的比喻,直接讲就完事了。世说心语是被美学家朱光潜先生奉为枕边书。我这个天,大家都知道男人放到枕边的要么是太太,要么是女朋友,这居然长期一辈子有一本书是他的枕边物,可见这本书的范儿有多大。鲁迅先生说,世说新语是一本名师的教科书。有人说,世说新语是中古时期的历史线索,所以我们只有读懂世说新语,才能感受到我们古代的贵族的那种高贵旷达与潇洒,也可以跟他们学一点他们的品性才艺,机智幽默,和大家一起感受贵静风流。看看阮籍是如何白眼看人,看看嵇康是如何迷倒众生,感受一下谢安的雅量,也要了解一下王戎是怎样抠门,当然更要见识一下凡尔赛的鼻祖的谢道韫……我来给大家精讲这个世说新语,一共是25节,前面几节我要总论世说新语是一本什么样的书?为什么它是魏晋风斗最真实的体现,与它的风范、风趣、风韵、风度,它体现在哪些地方?后面的20多讲,我们要从不同的侧面来展示魏晋风流。魏晋风流大家都知道,四主席一共有1,200多篇文章。我这次精选了140多篇佳作,其中有80多篇我们是精讲,另外的几十篇文章我们要涉及到,可以说我这是精讲世说新语的代表作,明篇一网打尽。我尽量要用机智、优美、充实的语言和大家一起去品味原文的神韵,来阐释每一个明示的那个潇洒举止和豁达心态的背后他的文化内涵。分析每一篇文章里有什么特点,每一句名言它妙在什么地方。我这次要和大家一起,我们来学习我们古代的名士,他是怎样思考,更重要是和他们一起学习他们怎样讲话——一句话能讲得周边的人都高兴,不仅是情商,也是一种自信,更希望朋友们能够读懂他,欣赏它、喜爱它,并能够吐槽这本书中讲吸取精神的营养
《世说新语》导读。师说新语是在公元第五世纪的时候,由当时南朝宋,也就是刘宋的王室弟子,叫做刘肇庆,他所编撰的。刘骏,他出生在公元402年,到公元44年去世。这是第五世纪初期,从东晋到南朝开端这段时间,这是他活跃的时期。这本书原名应该只是叫做世说。 可是因为在汉书译文字他的儒家类里面,当时另外一本书也叫做世说先已经登录在了汉书译文字当中,所以为了分别后来刘义瑾所编的这本书,在书名上面加上了新语或者是新书。表示跟汉朝的时候就已经存在的,那本世说是不一样的。刘义庆是刘宋的宗室,也就是宋起良臣,这个南朝呢,第一个朝代宋立国,开国的皇帝那是宋武帝刘裕。刘玉庆是刘裕的侄子,他跟王室非常的接近,因为刘裕起兵打仗,所以呢,刘玉庆在很小的时候就跟随着他的不负征战,而也因为这样,年纪很轻的时候就从政治跟军事上有了足够的成就,可以退休,他被封为临川王。所以有的时候我们会看到作者写成临川王刘义庆这本书是他编的,并不是每一段每一段都他撰写的,他和过去从东汉一直到冬季,有了很多人物的故事编在一起,这是一本大的笔记,每一则基本上都很……
精讲世说新语。我们延续上一世纪。戴建业高冷四时歌的一些风格,但也有很多新的改进。我们想通过诗书信语。要达到这样几个目的,第一,思考信誉。他哪些地方写的好,我们要怎样去体会?更重要,我们和大家一起讲诗,说新语,它所体现的魏晋风度。魏晋的那些贵族的群像。如果朋友们要想了解魏晋的风度是个什么样子,魏晋的贵族,他们的情感生活,他们的言谈,他们的行为举止。 那么最好的一本书就是世说新语。四座新语。他是魏晋名士的。言谈举子,风度气势的一个季节。我和我朋友们讲,他大体上从东汉末年一直到南朝宋代初年这个历史时期的。所有的贵族。第一流的,二流的,三流的,全在上面,他们的深刻的思辨,他们先进的情感,他们高雅的军事,他们潇洒的风度,还有技智的谈笑。还有率真的那种生活态度,当然还包括他们放松的生活,他们那些荒唐的行为,那些怪癖的恶作剧,还有我们今天说的凡尔赛,你要找真正的凡尔赛,我们最早的凡尔赛,你就到四学信语中间去找朋友们了解四座星语。他所描写的,所表现的那一代贵族,他们所生活的时代,我先和大家一起聊一聊。那个时代的整体的精神风貌,我们说魏晋,我和朋友们讲他是紧接着东汉末年。那么东汉末年是个什么情况呢?我和朋友们一起聊,就是儒家的整个的价值观念完全解体……
世说新语精讲课。第一世说新语,他哪些地方写的好,我们要怎样去体会?更重要,我们和大家一起讲世说新语,它所体现的魏晋风窦,魏晋的那些贵州的选项。如果朋友们要想了解魏晋的风度是个什么样子,魏晋的贵族,他们的情感生活。他们的言谈,他们的行为举止。那么最好这本书就是世说新语。世说新语他是魏晋名士的。言谈女子枫斗气势的一个集结。我和朋友们讲,他大街上从东汉末年。一直到南朝宋代初年,这个历史时期的。所有的贵族。第一流的二流的,三流的全在上面。他们的深刻的思辨,他们心里的情感,他们高雅的军事,他们潇洒的风度。还有祭祀的谈笑,还有率真的那种生活态度,当然还包括他们放纵的生活,他们那些荒唐的行为,那些怪癖的恶作剧,还有。我们今天说的反而是爱你要找真正的反而是爱。我们最早的反而是爱你,就到世俗世界上,朋友们了解世说新语,他所描写的……
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈,品题,种种性格特征如任诞,简傲,种种人格追求,以及种种嗜好,都有生动的描写。综观全书,可以得到魏晋时期几代士人的群像,通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚。如《德行》中:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。《世说新语》中每则故事的篇幅都很短,但读起来有如今日读的极短篇小说,故事有首尾及高潮迭起的情节。其中所记载的人物言行,往往是一些零星的片断,但言记言方面有一个特点,就是往往如实地记载当时口语,不加雕饰,因此有些话不很好懂但是言简意赅,很能传达人人物特征。一般都是很质朴的散文,反映出有时如同口语,但是意味隽永物的个性特点。
魏徵,字玄成。唐巨鹿(今河北巨鹿县人,又说晋州市或馆陶县)人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》
著名学者曹旭、胡晓明、鲍鹏山鼎力推荐继,《世说新语》今读,人物篇之后,人文学者刘强博士『经典今读』系列之第三部全新面世魏晋风度,流光溢彩,王谢家事,千古美谈,被鲁迅先生称为『名士底教科书』、冯友兰先生誉为『中国的风流宝鉴』的******经典《世说新语》,令无数文人墨客心摩手追,百读不厌。这部书的字里行间到底埋藏着什么玄机,竟然让历代文人如此着迷,那些风流人物的嘉言懿行背后,又有多少下易觉察的政治烟云和心灵密码。可供忙碌焦虑的现代人借鉴取资,且看《世说新语》专家刘强先生如何透过经典掌故与风俗,精彩评说『魏晋那些事儿』……
《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
我们想到过经历过的,童话给我们重温;我们没有想到没有经历过的,童话给我们启发; 这里不是幼儿园教室,也不是小学课堂,而是大学的阶梯教室。我们在这样讲“童话”这样一个话题,有这么多的成年人来听——我不由地觉得社会真的进步了,浪漫的人多了,童年更有位置了