杜甫有声小说

中国必背古诗词大全朗读。以配乐朗诵的形式，收录了中学语文教材中几乎所有的古典文学作品、且参加录音的大都是我国当代朗诵艺术的名家，其深厚的朗诵造诣使些经典文学名篇焕发出迷人的艺术魅力，也将中国文学史上这些不朽的篇章注入了鲜少的生命力，听众在大饱耳神福的同时，其文学素养也得到了丰富的浸染。该系列唱片制作严谨，每段话、每句诗、甚至每个字的发时都经过语言专家的认真审听和严格把关，有些字词的读音是经过查阅多种工具书才得以确定。因此，该套音像制品具有相当高的质量和权威性，不仅是广大文学爱好者欣赏和珍藏的宝贵，也一定是中学语文学习的得力助手。朗读和诵读是广大群众喜闻乐见的艺术形式。朗诵艺术家以普通话为依托，通过语气、语调、语速、重音的变化和情绪的调动，或刚劲、激扬、气贯长虹、排山倒海、或温馨、柔美、曲折委婉、浸润心田，以情感再现文学作品的思想内涵，用声音重塑文学作品的人物形象，把听众带入作品创设的艺术境界，使听众心灵得到艺术魅力的感染和高尚情操的净化。

睡前听古诗。古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。古体诗的字数和诗行：古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。

古诗赏析_有声古典文学名著。看类型诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。①送别类。②怀古类。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。⑤闲适类。⑥借景抒情类。⑦托物言志类。⑧爱情类。⑨民生类。以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。定感情。意象找到之后，全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情-色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。定主旨。即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。找意象(典故)。诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的……诗歌欣赏相关作品请收听：浪漫主义诗歌欣赏、李商隐诗歌欣赏、王维诗歌欣赏。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。

提到杜甫，大家都会很自然地联想到，另外一位唐朝大诗人，谁呀？“诗仙”李白，他们一个是“诗仙”，一个是“诗圣”，两个人常被放在一块，用“李杜”来做代称，似乎已经成为了唐诗的“代言人”。那么杜甫和李白的关系，到底怎么样呢？有人说他们俩情同手足，有人说他们是患难之交，有人说他们是诗文挚友。可是问题是，李白死了整整八年了，杜甫竟然一首悼念他的诗，都没写过。难道他们之间有什么微妙的矛盾吗？那么今天我们请到的依然是复旦附中的黄玉峰老师，和我们一起来探讨李白和杜甫。

本书以文学史的演进过程为主线，按照诗歌、小说、散文、戏剧四大文体渐次展开，并简要概述每一种文体发展概要；为了达到“授人以渔”的目的，书中结合具体作品着重讲述了不同文体的阅读与欣赏技巧。在选文上，以中国作品为主，兼以外国作品；既重视历代经典名篇，也适当涉猎富有时代特色、地域特色、民族特色和作家风格的作品。

中国是诗的国度。唐诗是世界文学宝库中独领风***的汉文五言七言古今诗体的高峰。凡华夏之脉、炎黄子孙，无不在思想文化层面受其永恒光辉的照耀。为了掌握唐诗之精粹，我们在编纂这本书时，以久经历史考验而为世人广泛接受和认可的清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》为基础，以四藤唸社刊本断句为依据，参照多种版本，以标准汉字付排，实为一本很具价值的《唐诗三百首》的选本。人常说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也能吟。”多少年来，由于科学技术不够发达，人们只能读到纸介质的《唐诗三百首》读本，靠自己去吟咏。当今的电子技术曰益发达，音像读物已经十分普及，但是朗诵古诗的音像读物还不够普遍，像《唐诗三百首》这样普及的读物还没有名家朗诵的版本。为了满足广大读者欣赏、吟诵占诗的需求，我们在编辑《唐诗三百首》文本的基础上，力邀国内朗诵艺术大家，制作了这套熔纸介质和音像介质为一体的经典读物。这套读物的诞生，能使您欣赏到不同朗诵艺术风格的三百首唐诗，品味唐诗的韵味和意境，相信会有意想不到艺术效果。

《草堂咏怀杜甫诗歌欣赏》杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市）。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。

杜诗是一座宝山，只要你深入其间，一定不会空手而归。然而杜诗又是一座重岩叠嶂、水深林茂的大山，如果没有详细的地图和富有经验的向导，你很难找准入山的门径，还容易在山间迷路。本书著者莫砺锋教授在农村插队时就开始阅读杜诗，后得名师指点，从此精研杜诗二十年，又在大学讲授杜诗十余年，是一位入山颇深的游客……

　唐诗意象图 唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛……

杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》******；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远……

电影表演艺术家濮存昕、宋春丽、肖雄、凯丽、李启厚、徐松子、吕中，著名播音艺术家方明、关山，电影配音艺术家乔榛、丁健华等著名艺术家倾情表演的中国唐诗、宋词朗诵表演。 朗诵会上，这些著名艺术家将为观众吟颂李白的《将进酒》、《蜀道难》，白居易的《琵琶行》、《长恨歌》，范仲淹的《岳阳楼记》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等名篇佳作。著名指挥家郑晓瑛将亲自上阵，与天津歌舞剧院交响乐团合作，为朗诵会现场伴奏……

唐诗，是我国古代诗歌中一个最灿烂最响亮的音符，是我国诗歌发展史上的一座空前绝后的高峰。一首首唐诗汇集成了一条壮观的河流，千百年来，滋润着中国的诗歌曲赋、小说散文，也渗进了中华民族审美的血脉之中。。“我们是读着唐诗长大的。”爷爷辈这样说，爸爸辈这样说，我们这辈也这样说，想必我们孩子辈还会这样说……

唐诗的发展，通常分为初、盛、中晚四期，简称“四唐”。 初唐（618-713）前期，南朝浮艳诗风虽有消极影响，但总的趋向是南北交融互补，全面继承传统的优秀成分。其诗歌创作，即日益贴近现实，追求清新雅健，又吸取齐梁清音与丽藻。中唐（767-835）前期，元结、顾况步趋杜甫，写了一些同情民间疾苦的诗。晚唐（836-906）前期的杰出诗人是杜牧和李商隐，人称“小李杜”……

当置身于唐代诗歌的海洋时，你便知道什么叫做陶然忘返。这是一个美仑美奂的世界，这是一个心声奏鸣的神殿。在这里，你可以看到东方缪斯们翩翩起舞；在这里，你可以感受到远古吹来的醉人熏风…… 送别是世界上任何一个国家、任何一个民族生活中都会经常发生的事，离情别恨是人类所共有的情感，以描写离别、送行为主要内容的唐代送别诗，可能不具有很高的政治价值，但它却充分展示出人性的美好，人世间情谊的可贵。这些送别诗无论送别的对象、分别的原因有多大不同，大诗中有真情，即诗人与亲友依依惜别的真情是完全相同的，这些言愁悲别，慰人慰己的送别诗，结实离别给人带来的感情波澜和心灵震荡，以其淳朴的真情美而打动人心。 "黯然******者，唯别而已矣。"古人对于离别是很动感情的，送别是郑重其事的。那时候，道路崎岖难行，交通工具又落后，一别动辄多年，能否再见很难说。他们那样重视离别是可以理解的。士大夫阶层送别，不光是备酒饯行、折柳相赠，还常常写诗文送给行者(送别)或留给居者(留别)，借以抒发别情或者相互勉励和安慰。所以在古代诗歌遗产中，送别的作品有相当大的数量。

古代中国是一个诗歌王国。 楚辞汉赋唐诗宋词，犹如朵朵绽放的花蕊，散发出中国文化的馨香。 耳熟能详、琅琅上口的名篇佳句；古朴写意的水墨国画；悦耳动听的名家朗诵；沁人心脾的古典音乐，把我们带入诗歌的奇妙世界，从中汲取丰富的精神营养。有声小说_有声读物_在线收听_下载_mp3_wma_语音_音频_朗诵

兵车行、卜算子-咏梅、常相思二首、春晓、登高……焦晃,名气挺大,怎么感觉像是没睡醒似的,也许弄一段儿哈姆雷特就有精神儿了

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