中国有声小说

中国古典文学之美。说到中国古典文学，唐诗宋词是必须要提的，身为中国人都会背上几十首唐诗、几篇宋词，看过几段四大名著。可是当讲到艺术的时候，大家往往没话说了。比如说我们有许多看了非常普通的作品的床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。我们可以说从一岁、两岁、三岁会讲话的时候就记住了，一直到死都不会忘记。可是你要问一问那些大专家、大教授，从外国的权威到中国的那个专门研究唐诗的教授，这首诗好在哪里，绝大多数人都是讲不出来的。李白，但是他已经活了一千多年了，还要活下去。奥秘在哪里呢？这是我们要讲给大家的。那么我们还讲到呃一些我们中学语文课本里边的许多作品，比如说呃朱自清的《背影》、鲁迅的这个《祝福》，乃至于这个他的《阿长与山海经》啊，这些不朽的作品，它为什么会那么不朽？同时那么多作品被淘汰了，但这些作品为什么留下来了？除了他的思想以外，他艺术的奥秘在那里，艺术的奥秘不仅是我们文艺理论界、我们的学术界的一种转向，而是全世界的文学理论界的一种录像。所以我们向这里来啊提供大家一些艺术的、新鲜的、奥秘的揭示，给大家做艺术的享受。我这里讲一句话，凡别人讲过的，不是这里不讲。我要讲的这些东西是之前别人没有讲过的，我会讲到这个小说、散文乃至于戏剧的各个一些方面。一般来说我们的语言告诉我们内容绝对形式，形式是不重要的，特别是西方理论是强调语言，可以说语言单决定论。但是我认为这种理论是错误的，因为各种艺术不同的形式，文学形式有不同的规律，比如同样一个题材，同样一个人物，在进入不同的文学巡视以后，他会变得很不一样。比如说杨贵妃这样一个人，在诗里边，它是个永恒的、爱情的象征，在小说里边。它是比较Y荡的，甚至于跟安禄山有染的。那在散文里边，那么他对整个唐朝的Z治、军事、经济、文化是产生激化的影响，可以说民愤很大的，可以在戏剧里，也是另外一个样子。这里就是我们要呃和大家一起探讨的，我将提出一系列的理论来，啊特别是呃从哲学美学一直到我们文学，一直到文体一直到文本。我有一些理论，包括我们对西方文人的批判，以中国古典文论的吸收和适当的批判的接受，然后提出一系列的范畴和观点来

从中国开始的世界古代史。很多历史学者都认为：在大航海之前，并不存在真正的世界历史。为什么呢？因为那时世界各地的人们，基本上都各过各的、各玩各的，很少有交流。如果不是后来有了大航海，这样的世界史，研究不研究其实并没有太大的区别。不过话又说回来，正是因为人类社会进入了现代，全球各地的人们之间联系越来越密切，那追溯我们的祖先，以及一些事情的历史源头就显得非常有意义了。说到这儿，你注意过没有？美国国会建筑样式跟古罗马的风格非常接近，你不感觉奇怪吗？有一种说法是：父以子贵。作为人如此，国家又何尝不是如此呢？比如，现在除了阿拉B国家这外，很少有人再去回忆阿拉B帝国的荣光了吧，为什么吧？因为整个阿拉B世界都是现代社会的异类，她们代表着不兼容、愚昧和落后，所以就很少有人再去怀念她们的祖上阿拉B帝国了嘛。而美国是全世界的灯塔，所有学习美国的国家和人们都要研究一下美国的法制精神从何而来，这么一来二去就研究到古罗马了。事实上，我们研究自己国家的历史也是出自相似的目的。不过，以前我们的研究方式都是基于自身，把中国当成一个孤岛来研究的。这样研究的一个不太好的地方，就是把中国从世界割裂出来了。而且有些问题也弄不太明白，比如中国的粮食起源在何时、在哪里？中国的铁器是怎么来的？中国的骑兵是如何来的？中国北部的游牧民族是如何塑造欧亚格局的呢？所以我要说，全球史要做的第一件事情就是超越国家，不再让国境限制历史学家的观察，寻找一个笼罩全球的、联系的、互动的、交往的历史。接下来我们又要问，历史学家真能在一部书里面写的出全球的历史来吗？让我们再闭上眼睛想象一次，当我们置身在太空中遥看我们这个地球，尽管我们可能看得见它的全景，可是你不管你怎么有能耐，你也只能从你所在的位置看你不是全知全能的，不是宙斯或者上帝。历史学家也是人，就像地球上的人看月亮，总是看到一半遮了一半。就算你能绕过去看到它的背面，你还是只能从你的立场、位置、角度去看。换句话说，就是你看到的，是你能看到的，是你这个角度看到的。所以没有哪一个全球史家可以宣称能360度无死角看历史。我特别喜欢过去意大利传教士艾儒略在一本描写世界的书，叫做《职方外纪》，里面说的一句话叫做无处非中。当你相信这个地球真的是圆的，那么圆球上没有哪一个地方可以宣称自己是中心。17世纪，当艾儒略说这个话的时候，他颠覆了古代中国固执的天圆地方。我在中央的这种观念也带来了一种多元的世界观……

中国神话通识。我们要一起去中国神话的世界里旅行了。在开始这场旅行之前，我先问大家一个问题，你知道我们生活的世界是怎么形成的吗？有的同学就说了，我们是生活在地球上，地球是宇宙里的一颗行星。没错，现在的科学已经可以解释是很多自然现象了，但是在古代早期的人类还没有你知道的多。那时候科学不发达，人们看到一些自然现象实在搞不清楚是怎么回事，那该怎么办呢？有一个办法就是想象。古代的人们想象出好多无所不能的神的故事，这些故事就叫神话。那我们生活的世界到底是怎么形成的？中国的神话就说了，我们现在头顶有蓝蓝的天，脚下有踩的大地，这都是因为盘古开天辟地。在一开始世界可不是这个样子的那时候宇宙就是黑乎乎的一团，就好像是一个圆滚滚的大鸡蛋。在这个大鸡蛋里，天和地是分不开的，什么都搅和到一起。这一大团不知道是什么的东西叫鸿蒙，有一个叫做盘古的巨人就在这个大鸡蛋里睡觉，就好像是鸡蛋里有小鸡一样。不过盘古这一觉睡得可真香，打着呼噜睡了18000年。你平时周末睡个懒觉能睡多久？盘古可是睡了18000年。突然有一天盘古翻了个身，睁开了眼睛，他睡了18000年，总算是睡醒了，伸伸腿，活动活动胳膊，可是他这一醒就发现不对劲了，这个大鸡蛋里到处都是黑乎乎的，什么都看不清楚，分不清东西南北，也听不见声音，这醒了比睡着还难受，这可怎么办呢？好在盘古是个巨人，长得特别高大，力气也特别大，他就在这个黑暗里摸索，摸啊摸摸到一个好像是斧子一样的东西。于是他抓起来使劲这么一挥，只听咔嚓插，这个大鸡蛋被从里面劈开了，就好像是小鸡把鸡蛋壳啄开了一样，鸡蛋壳裂开了，大鸡蛋里的东西也开始发生变化。只见一些像气体一样分量比较轻的物质，轻飘飘的，一直向上飘啊飘啊，形成了天。还有一些颜色深分量重的物质慢慢的沉了下来，形成了地。就这样，不同的物质逐渐越聚越多天越来越高，看起来明亮又干净，地越来越厚重，踩在上面感觉可踏实了，天和地就这样彻底分开了。这个巨人盘古不光力气大，他还很细心，因为天和地是刚刚分开，盘古怕他们又合在一起，那不就是白忙活了吗？那世界又会变回黑乎乎的一团，那可不行。于是盘古用自己的头把天给顶住，又用手托住天。大家试着做一下这个动作是不是很辛苦。但是盘古就这样坚持着，头顶着天，脚踏着地。又过了18000年，天每天都要升高一丈，地每天都要加厚一丈。就这样中间活动的空间大了，盘古的身体也跟着1.1点的长高。它就像是一座高山，站在天和地之间，顶天立地，创造了我们的世界……

精读《中国哲学史》。欢迎收听精读冯友兰的《中国哲学史》。其实，我是一名科普工作者，我写过好多关于哲学的科普书，比如像哲学家们都干了些什么，佛祖都说了些什么，它们是很多榜单里的哲学入门必读书。我擅长把复杂抽象的哲学内容用直白有趣的语言讲给您听。一提到哲学呀，也许你会觉得他离你的生活太远了。我们为什么要读哲学呢？本中国哲学史的作者冯友兰先生也思考过这个问题，他在他最后的一部作品的最后一章里回答了这个问题。这段文字可能是他临终前几个月口述的，应该是冯先生最后的思考。冯先生说，哲学没有小用处，也就是哲学帮不了我们升官发财，这哲学只有大用处，这个大用处就是能够提高我们的人生境界。那具体是什么境界呢？冯友兰先生认为人生啊一共有四个境界，我来具体讲一讲。第一个境界叫做自然境界。说白了就是这个人活着他不过脑子，他就是顺应着自个儿的生活习惯和周围的社会习俗去生活。比如说别人都上班，那我就上班。别人结婚了我也该结婚了。别人度假旅行，那我到时候也得旅行。他从来不想为什么不去思考，我为什么要这么活着，而且他是根本不觉得自个儿需要思考，在咱们身边有不少人都是这么活着的。这个就是人生的第一种境界，自然的境界。第二种境界，叫功利境界。这种人就比上一种高级一点了，上一种人是不反思自个儿的生活功利境界的人，反思了，他想了而且想明白了，我就是要为了自个儿的利益活着，无论是要增加财产、地位还是要荣誉，总之我就是为了我自己活着。就是说这种人比较自私，但是这种人在客观上也有可能为社会做贡献。比如冯友兰先生举的例子就是秦皇汉武。冯先生认为这秦始皇、汉武帝，他们在客观上对历史也做贡献，但是他们做这些事儿的根本目的还是为了他们自己。第三种人生境界，叫做道德境界。这种人的生活也是为了利益，但是不是为了他自个儿的利益，而是为了社会的利益。你看前一种境界的人，他们认为人和社会是对立的这社会占有的利益多了，个人的利益就少了。所以他为了自个儿好，要从社会里面抢利益，或者把社会当成了工具，利用社会为他自个儿创造利益。那么进入了道德境界的人，他意识到了人原来离不开社会，人和社会其实是一体的。这个社会就好像是人的皮肤一样，你不能把人的皮肤剥下来。社会和人是共生共存的一个整体。所以一个人要想找到人生意义，需要把社会也考虑进去。就好比说有钱人吃喝玩乐到了一定程度之后，他会觉得享乐是很空虚的。他想要做一些他认为对社会有意义的事情。比如说做慈善、玩艺术，对不起了，也要做人生导师，总之要对社会做点什么。我们老百姓也是一样的，很多人活着也不是为了钱而想做一点有意义的事情，这个就是道德境界……

中国近代史。记得上小学时，说中国近代史始于1840年，那时我的历史知识还很少，并不知道为什么以这一年代作为分界，全是靠死记硬背记下来的。后来上初中时，才知道这一发生了一件大事，是一次震惊中外的大战——鸦P战争。平时，我们可能会耻于说这一段近代史，因为它里面有着太多的屈辱和苦难，看完之后会让人胸闷好几天过不来劲儿。但是客观的讲，近代史虽然不忍回首，但这也是一次凤凰涅磐的过程，曾经睥睨全球的大清帝国一下子被列强们打翻在地，中华民族从神坛跌落低俗，很多有识之士从此开始了民族自救的努力。正在是近代时期，国人才意识到民族意识是多么的重要，鸦P战争期间，一些人为了几个铜板就给殖民者当向导，然后看着入侵者疯狂的**自己人……这就是失去民族荣耀的悲哀，国人只能像蝼蚁一下卑微的跪在地上苟且偷生。在近代历史中，民族精神从来没有过如此低落，这是一个触底反弹的过程。作为一个生生不息的民族，中华民族只会短暂的沉沦，然后抖落一身的疲惫，民族精神从碎裂重新凝聚起来。因此，中国的近代史，既是一部充满灾难、落后、**的屈辱史，也是中国人民探索救国之路、实现自由民主的历史。这也是一部中华民族反抗侵略、推翻****、实现民族解放、推翻****的历史。封建主义为实现人民富裕而奋斗的历史。百年来，东西方文明相互碰撞、碰撞，造成了社会变迁，产生了无数的思想文化影响，影响了后世。对于如何理解这一巨变的内在逻辑，不同的学者给出了不同的定义。最著名的无疑是马林诺夫斯基提出的文化三要素论。他将文化定义为三个层次：第一层是器物。包括各种看得见的有形物品，如刀***、车马、吃饭用的筷子、刀叉等。第二个层次是制度和组织。比如银行体系、教育体系、Z治体系等都属于这个层面。第三个层次是精神或伦理价值观，即行为规范，即对好与坏的判断。马林诺夫斯基认为，这三个因素是有机结合、层层推进的。当一种文明与另一种文明发生冲突时，社会上的普通民众和知识分子的反应就是了解冲突的原因。中国近现代史正是遵循这种递进逻辑，上演了“从实用到制度”、“从制度到思想”、“从思想到实践”的一幕幕历史大戏，最终完成了“实行——制度——思想——实践”的升华。深刻认识中国近代历史变迁的内在逻辑，对我们今天汲取经验教训仍然具有强大的作用。因为马克吐温说过，历史不会重演，但总是韵脚相同

中国古代史。历史学习最好的老师恐怕就是兴趣了，可是对于不那么爱好历史的同学，想必学习的过程会是非常痛苦乏味的，那么多的人名、地点、时间和事件，怎么都记不住，傻傻分不清。这真是让人烦恼不堪。那么难道就没有更好的学习历史的办法了吗？当然是有的，比如理解性记忆。当你记忆一个历史事件的相关数据之前，先了解它的前因后果和它发生的深层原因。只有明了事件产生的历史规律才会高屋建瓴，因为太阳底下无新事，历史规律只有那么几条而已，而历史现象却是千奇百怪。当你掌握住了这些历史规律，就等于有了历史知识的主干和框架，其余的细节记忆就会水到渠成，即使有些数据记不太清楚，也不会出现大方向的错误。举个例子吧，比如古代的制度，其中一个重点就是研究皇帝的个**力史。无论是大朝代还是小国家，每个皇帝的权力大小是非常不同的。那么如果大致判断这个皇帝的权力大小呢？我们就发现了一个比较简单的办法——看皇帝是不是繁忙。一般情况下，越是繁忙的皇帝，他的权力就越大。比如朱元璋和雍正，简直就是皇帝中的劳模儿，每天工作的时间非常长，都在10个小时以上，全年无休息。据说雍正一天只睡四个小时，要批20万件奏折。此外，同一个皇帝在不同的时期，权力大小也是在变化的。比如唐玄宗，年轻的时候最忙，那时的他权力也最大，几乎跟大元帅差不多，在军中拥有极高的威望。而且他开创的开元盛世，经济、Z治上的成就也是空前的。可以后来呢，他自己懒了，想躺赢了，于是他的权力也分散出去，以致于最后连自己的女人都保护不了。这其实也不难理解，皇帝最忙碌的时候，说明是事必亲躬的，多种大权全在自己手中。而他一旦闲下来，就说明根本就不再掌握很多权力，当然这其中还有两种情形，一种是他从来就没有掌握过大权，另一种是他把自己原本掌握的权力分给了手下人。看看是不是掌握住了规律很有用？如此一来，再学习中国古代史，你只需要关注一下皇帝的繁忙程度，就大致知道了这个时期的王朝权力格局和经济、**的大致面貌。当然，历史课中我们要学习的规律还有很多，不过无需你担心，我们在本套课程中已经帮你归纳好了，你认真学习，并把它们运用起来就可以了。不过，如果你举一反三一下，在学习新的知识时，多套套这些规律，那就更好了，不仅可以明白这些规律的适用条件，也可以推陈出新归纳出来自己的规律。还有就是：历史会学习起来更加容易也更的趣味。经过如此学习一个阶段后，你就会发现：哦？历史不需要死记硬背了，历史考试也会从来没有这么soeasy！你还会发现自己分析问题的能力噌噌的提高。分析问题的能力现在是越来越重要了，特别是文综考试，需要照本宣科的东西越来越少，而且大语文的前提下，很多题目都是跨学科的，很多科目中的都对于分析和解释有着很高的要求。我一直认为文科的考试是水平测试，而不是知识测试。不管你学什么，只要水平达到了，就是好的，相反的，就算是你把书背得溜熟，也可能考试不及格。因此，我们都应该成为一个思考者和研究者……

中国地理小百科。说到中国地理啊，你首先想到的啊肯定是咱们国家的土地，一个国家的陆地领土是由国境线围起来的，这个应该很好理解吧。但是不知道你有没有想过，虽然咱们国家的历史啊已经有好几千年了，但是第一次出现真正意义上的国境线，不过是三百多年前的事情。诶，说到这儿你可能会觉得有点奇怪了。 如果没有真正意义上的国境线，那古代的那些国家又是怎么组成的呢？你呀如果去翻一翻历史书，就会发现很多表现古代国家情况的地图呢都给这些国家画上了国境线。比如说啊我在屏幕上给你放一张战国时代各国地理位置的地图，你看一下就能知道地图上的国家呢就是一条国境线围起来的一团颜色。但其实呢在战国时代啊是完全没有国境线概念的。一个国家是由属于这个国家的城市组成起来的。有意思啊，这个秦国派遣大军准备对郑国发动一次突然袭击。那时候的情况在哪儿啊？在咱们今天的陕西这边，郑国呢在河南那边，这两个国家中间呢还夹着一个晋国。所以呢秦军要是想攻打郑国的话，就得从这个晋国中间穿过去。等到这个秦军快要到郑国的时候，忽然跑出来一个叫做贤高的人啊，他自称是郑国的使者。这个贤高呢见到了秦军主将之后就说了，哎呀，我们的国君听说秦军来了，特地派我带上礼物来慰劳你们……

中国近代史。咱们都知道中国从第一次鸦片战争开始就一直受外国人的欺负，一直是落后挨打，咱们这一讲要执行一个特殊的计划，咱们要在中国受欺负之前，把中国改造成一个强大的现代化国家。怎么干？咱们现在有一个高科技设备，可以把一个清朝的皇上抓到现代来。比如说爆发第一次鸦片战争的时候，当时的皇帝叫道光。咱们就把年轻的道光皇帝抓到现代，把它放到咱们的教室里，让他好好学习，天天向上，让他接受现代的思想教育，尤其让他好好学历史学政治，提高他的政治觉悟，最后学到什么程度，道光皇帝是政治考试回100分，思想觉悟非常高。到了后来道光皇帝是整天对着老师和同学痛哭流涕，说我前半生当皇帝，我过的那是罪孽的生活，我是对不起人民。对不起国家。如果您能给我一个机会回去，我一定洗心革面，我要建立一个属于人民的繁荣富强的国家，我要振兴中华，打倒帝国主义。好，咱们一看改造挺成功，于是咱们就跟道光说，小同志你先别哭，国家和人民真就给你一次机会，你现在就回去痛改前非，趁着英国人发动战争之前，你要把中国变成一个现代化国家，道光是泪流满面……

中国经管成败案例。中国是全球创业公司数量最多的国家之一，曾有数据统计，中国每天有1万多家企业注册，也就是平均每分钟就会诞生7家公司，但是这些创业公司在18个月内就宣告失败的比例高达97%，创业不易，所以本节课吴老师给大家总结了企业在创业期最常犯的6个错误，并通过2个案例进行了分析和解读，希望能对创业者有所帮助。研究中国企业是30年，今天我用故事的方式把心得讲给你听，大家好，我是吴晓波，今天我们开讲中国商业经典案例100讲，我们来看创业期，创业期里面有6大错误，第一个入错行了，叫男怕入错行，女发假错了。麦克不做企业竞争战略，一个企业怎么能够形成自己的竞争能力，第一条什么呢？你有没有进入到一个高速成长的行业？这是核心关键。我这些媒体的20年前我有一个梦想，我想办中国的business，当月周刊，20年前中国是没有周刊的，有的是月刊，最多就是半月刊，没有一个周刊，我希望办一个商业周刊。当我有这个想法以后，中国当时最大的广告公司叫做实力集团。巧杀吴先生那时候刚刚离开国有机构，说你来我们把你广告都包了，然后有一家发行公司，它在中国有几千个收报亭……

中国古代的神话传说。这第一讲我得告诉你一个惊天大秘密，我们熟悉的传统文化其实还不够传统，很多故事都发生过变形，比如说你肯定听过牛郎和织女的故事，对不对？这个故事就变形。过在最早的故事里，牛郎它不是个普通的放牛郎，他是个神仙，拆散牛郎和织女，让他俩住在银河两边的，也不是西王母，而是天地。那么织女的故事是怎么变形的，要弄清楚这件事。咱们还得从董永娶之女的故事说起，听到这儿你可能要说了，老师等一等，你是不是讲错了？不是牛郎娶了织女吗？这个董永他又是谁？老师没说错。在现存最早织女的丈夫的确是董永，翻开1600多年前，晋朝人写的搜神记就能找到这个故事。考古学家还在敦煌莫高窟发现了唐朝人写的文章，也是专门讲董永和织女的。根据这两部作品，令狐老师就把织女的故事给你捋清楚了，故事还要从董永的父母去世讲起。很久很久，以前有个叫董永的年轻人，他很爱他的爸爸妈妈，可他非常穷的爸爸妈妈去世的时候，他连给他们买棺材的钱都没有。走投无路之下，董永一咬牙决定把自己卖了……

那些有名的中国神仙。中国神仙谱第一回说的是玉皇大帝，玉皇大帝俗称就是老天爷。在中国的民间传说当中，那是拔了尖盖了帽的一位大神仙，乃是天庭的CEO，是吃头份穿头份，坐在上头充大辈，您可能得问了，说这玉皇大帝有什么能耐？它是长着仨脑袋，还是长着6条胳膊？是研究出*********来了，还是跑马拉松拿了金牌了？实际上这些能耐他都没有，可是他有一种特殊的能耐，那就是管理能力，那水平是相当高了。有一段民间传说叫做孙猴做凌霄，就能够说明这个问题，说的是孙悟空大闹天宫，把这凌霄宝殿砸的是稀里哗啦的，最后蹦到玉皇大帝这龙书案上头去了，哗哗尿了一泡尿，众多神仙就问他，说你这猴你玩命的折腾，你有病你这孙猴就说了，我就感觉我有能耐，比玉皇大帝还玉皇大帝，为什么不把这位置留给我做？众神仙也没辙了，说猴子你就坐那看你到底行不行？这孙猴子也没客气，本一屁股真就坐到凌霄殿上了，耀武扬威，发号施令，这时候渔民就来了，求他给来一阵风，有了风，好扬起风帆出海打鱼去。孙猴刚要下令刮风，这时候果农又来了，说千万不能刮风，现在是秋天了，一刮风苹果梨劈叉啪嚓全刮掉了，我们就完了，我们就这孙猴就傻眼了……

从古到今的中国史。我们都知道到今天我们中国的历史绵延了四五千年的时间，那么这段漫长历史的开端就是夏商周时期，所以我首先要对这段历史做一个简单的概述，我相信你一定听说过这样一句话，叫自从盘古开天地，三皇五帝到如今，这句话里边的很多名词，比如说盘古开天地，三皇五帝都属于古史传说的范畴，这是人类在文字产生以前通过口耳相传保留下来的故事。当然这个古史传说的内容有很多，我们今天听起来可能会觉得有一点荒诞不清，但是它里边保存着非常丰富的史前文明的信息。其中有一些我们今天都耳熟能详，比如说神农尝百草，皇帝战、蚩尤，尧舜禹的禅让，大禹治水等等。那么传说时代以后就是夏王朝，一般说夏王朝被认为是中国历史上的第一个王朝，但是坦率的讲，它到底是不是真实的存在，学术界是有争论的。为什么会有争论？我们把这个问题先搁置在后边的学习当中，我会给你稍微详细的去解释，那么下之后是商朝的存在是确凿无误的，就古代文化典籍里面有它的记载，最重要的就是20世纪在河南安阳发掘出殷墟的遗址，3000多年以前商王朝的神秘面纱就被揭开了，商朝的历史就成了真正的信使。那么通过考古发掘，我们发现商王朝是一个既文明又野蛮的王朝……

中国地理之美丽中华，今天我们要讲中国地理的时候，首先我们要看一下世界地图，很多小朋友就说了，王芳老师你到底讲的是中国地理还是世界地理？我讲的是中国地理，但是我们在讲中国地理的时候，首先一定要先来看世界地图，其实很多小朋友都有一个误区，在学中国地理的时候，上海啪就贴一张中国地图，这是不对的，因为我们要先知道中国在世界的什么位置，它到底周边的环境是什么样的，等你明白了这个位置再来学中国地理，一切就简单多了。好了，lucky，我们来看一下这个世界地图中也就是我们的地球中在正中间用刀啪把地球分成了两半，这根线叫什么？太棒了，叫赤道，那么吃到上面的这一部分叫什么？知道吗？我告诉你好吗？赤道上面的这一部分叫做北半球，赤道下边的这一部分叫什么？半球？太棒了，叫南半球。那lucky你来猜一猜中国是在北半球还是南半球？应该是北半球怎么看出来的？因为争夺在赤道的上面正确，小朋友说的太对了，上北、下南、左西右东、赤道在这里，中国在赤道的上面，这个就叫北半球。好，我们首先要了解它的位置在北半球，对不对……

中国历史五千年。先秦史小故事，盘古史金科指历史是你我知学古人得知识，爷爷谈股开天辟地，女娲炼石补天。原来我们都是女娲娘娘用泥巴做出来的，我以后再也不洗澡了。我的乖孙女儿庞古开天地女娲造人，不过是个传说。盘古开天地和女娲补天的传说，天地初始一片混沌，天与地紧紧相连，这个世界是那么的安静无趣，直到一位神灵的出现。盘古是天地之间唯一存在的生灵，他整整睡了18,000年，可是当他醒来的时候，眼前依旧是一片的黑暗，生活不能再这样单调下去，于是他紧握手中的开天辟地府猛力一挥，天地被盘古的巨幅劈开。天渐渐升高地慢慢下沉，可是这天空中和大地上除了顶天立地的盘古没有任何的东西，于是盘古呼气城风云声音话，雷霆左演变为日右演成为月四肢五体演变成4集5月，用自己的血肉之躯化为了这个世界，盘古牺牲了自己，造就了一个色彩斑斓的世界……

有趣的中国神话。现在很多人认为神话都是远古的故事。离我们非常遥远。而且呢大部分中国神话故事零碎，情节呢莫名其妙。读完之后呢完全不知所以。所以大家非常疑惑，神话到底有什么价值？作为现代人的我们，有没有必要去了解神话呢？还有神话对于现代人的生活究竟有什么重要的意义？这些问题就是我现在要回答大家的。首先我想告诉大家的是，在我们的当代文化生活里，到处都充满着神话的影子。就以好莱坞的电影为例吧。指环王大家看过吧。阿凡达纳尼亚传奇迪士尼的那个动漫叫疯狂动物城，你看这些都是神话故事啊。当然中国电影里那就更多了，各种版本的封神演义，各种版本的西游记，还有去年上映的妖猫传，其实都不是。神话故事证明什么？证明当代人类是非常依赖神话的。前几天金庸打下去时，人们也开始重新缅怀武侠小说的黄金岁月。中国武侠小说是所有的类型文学里面唯一的一个中国人创造的一个类型，而且是被世界认可的。它里面含有相当多的神话元素，比如天龙八部，它借用的是印度教神话很多概念。天龙八部是指的是天界里的八个部族，以天和龙最多，所以简称是天龙八部。后来被那个佛教呢收编成了护法，生成了这个故事里的一个非常重要的神话背景……

中国古典文学之美。我们叫做雅的这个系统。可是在诗经里面，我们大概记得的句子其实大部分都是风。十五国风的风这个部分，那风这个字。不是很容易引起的。我们现在常常也在，尤其在呃中文的系统当中，或者说在中文系或者国学的系统当中，实习已经变成一个非常高的古典。我想在座一定有很多老师应该在这个专业领域可能比我还要熟悉。所以也许我不一定是从逊姑的这个方面去讲，说诗经应该怎么去看待它。因为从战国开始就被称为金。好，大家注意一下。第一本书或者说他其实不是一本书，他是在桑树底下唱歌的声音他被记录下来了。那这个东西最早叫做诗。他可能更接近我们今天在一个渔港听到的。不破网那样的歌声。大家并没有办法看到一个不得了的一个什么文学经典，它被称为今第一次是在战国战国时代，大家开始把这些收集起来，然后觉得他非常的。美然后感觉到这里面的情感对于人有这么大的教化的作用。所以他被称为清他跟易易经啊，礼记、易礼春秋这些东西开始放在一起，成为被称为五金啊被称为五金。我们今天不太意识到金这个字……

中国通史之文明起源。岁古之初，谁传道之？那最初的远古的故事是谁把它流传下来的呢？上下未形，何由考之？天地还没有形成的景象，又根据什么去了解呢？据说战国时期伟大的文学家屈原在楚国的宗庙看到了瑰丽奇幻的壁画，画着天地、山川、鬼神，也画着过去的历史、伟大的人物，不禁生出种种，不禁好奇。他把自己的疑问写成常诗，名叫天问，这两句诗就是天问的开头。是啊，在遥远的过去到底发生过什么？那些古老的故事，在历史上出现又消失的人物，对我们又有什么意义呢？我们又是靠什么来了解过去呢？不？不用着急，后面我们有200集的节目来回答这个天问。在此之前，我们不妨先来看看古人是怎么理解最初的远古的故事的。 1966年，在新疆吐鲁番阿斯塔纳的一座古墓里出土了一幅绢画。这幅绢画是唐代的作品，画上画着的两位都是人首蛇身，蛇身还缠绕在一起。左边的这位女神就是传说中造人的女娲，右边则是传说中的远古帝王伏羲。伏羲女娲的上面是太阳，下面是月亮，左右都是星辰，这表示他们具有伟大的神力，可以影响宇宙的运转。女娲手里拿着龟……

近现代文学经典60讲。介绍给你的第一位文学大师是沈从文。说起沈从文，那你的爸爸妈妈可能首先就会想到编程。和香型散剂。但是在讲这两部代表作之前呢，我想先带你读一篇像童话一样的短篇小说，叫做牛。故事的背景是，上世纪初的湘西农村，主人公是一个农夫大牛伯，和他养了一头小牛。关于牛呢，我得多说几句，在有拖拉机之前呢，牛是中国农村最贵重的生产工具，在古代国家经常会颁布禁令。不许民间吃牛肉，最重要的原因就是要保护生产力了。对农民来说，牛不光是重要财产，整天在一起劳作。牛和人的感情也很深，可以说是主要的家庭成员。很多地方的农村呢不用国家禁令，也有不吃牛肉的风俗。知道了耕牛在农民心里的位置，那么这个故事就好讲了。这个大牛博呀，爱他的牛就跟爱自己的儿子一样。他有的时候生气了呢，也会想拿自己的儿女那样去骂牛。这一天呢他觉得小牛干活偷懒，就用榔锤敲了他的腿一下。第二天，他拉牛出来庚小麦田的时候，就发现这牛的后腿有毛病了。沈从文写小牛呢是把小牛当******来写的，这么写并不牵强。农民都觉得呀牛是非常通人性的。表情也很丰富。大牛博呢就时常和小牛对话，看小牛的表情和动作，也好像是听懂了一样。所以他去检查牛角的时候，牛的眼中柠了泪。就好像在说：平素你待我很好，你打了我，把我的脚打坏，那是昨天的事儿。如今我们讲和了。

20世纪百年******看中国。《亚洲周刊》的百强******是以评委会为作品排名的艺术价值排序，而许子东的《20世纪中国******100讲》大致是以作品发表的时间排序。100部作品，都是20世纪中国最具代表性的经典******，许多名字你可能都耳熟能详，比如鲁迅的《狂人日记》《阿Q正传》，沈从文的《边城》，张爱玲的《第一炉香》《倾城之恋》，莫言的《红高粱》，贾平凹的《废都》……书中涉及大量学科热点话题，但又不拘泥于理论探究，仍以作品细节、脉络为中心，读起来毫不生涩。书中很重要的一条主线就是讨论20世纪中国******中“士、官、民”的关系书写，尤其是官员形象的历史变化。

中国古代权力得失历史。在中国古代历史上，皇权与相权是政体中的一个主要矛盾，二者有时是互相促进、互相协调的，而有时又是互相牵制，互相制约，甚至互相排斥的，而相权的强弱则反应了中央皇权专zhi体制在统治方式的变化。在历史上，有过四次削弱相权的事件，体现了皇权专zhi不断强化的过程，是古代皇权与相权矛盾的典型案例，是很值得探讨和研究的重要的古代政治课题，对这课题的深入研究，不但有助于在政治管理方面扬弃古代的管理经验，而且也有利于中国现代企业吸取古代的管理教训，创造有中国特色的企业管理新模式。中国古代的吏治，就其基本内容而言，主要表现在两个方面：一方面，是指对官吏政治行为的规范和制约，包括对官吏的选拔、任用、监察、考课（即按一定的标准对官吏进行考核）、奖惩等；另一方面，是指官吏施政的内容以及如何行使国家赋予的权力，包括官吏的政绩和吏风的好坏等等。

中国摇滚简史。中国摇滚（ChineseRock）是指中国大陆独立发展的摇滚音乐，摇滚乐作为一种独立的音乐种类最早于20世纪80年代出现在中国。通常情况下，中国摇滚被描述为一种反传统的工具、反抗主流意识形态、商业建制以及文化霸权的音乐。喜欢摇滚的人也多半不是一般的追星族，而是用歌声倾诉一种生活和思想。中国摇滚开始于1986年“西北风”开始进入刚刚萌芽的青年文化，中国最早的摇滚歌曲大概是现在大家所推崇的“中国摇滚之父”崔健的《一无所有》。到90年代魔岩三杰的兴起与断裂，21世纪初期的音乐节相继发迹，再到现在的风格俱全，百花齐放。尽管艰难，但是中国摇滚也一直在路上。

趣味中国历史讲了中国历史的很多趣闻故事，还讲了古代人的一些发明，图画非常好看，简易。这本书既可以学画画，又可以学历史，还有一些你意想不到的故事，这本书共分为6个篇章，每个篇章中的故事都很生动，当然还有一种很想看下去的感觉，这本书还有点好笑，会让你笑着读完中国历史。看了这本书，我了解了许多以前所不知道的知识，如一些成语故事的来历，一些有名的历史战役，譬如“逐鹿之战”、“官渡之战”……还有历史上的一些能工巧匠，比如改造了造纸术的蔡伦，发明了地动仪的张衡等。他们的技术发明创新让人类文化文明进步了一大步。这本书中记载了很多有趣、感动、悲伤、愤怒的故事，作者把历史呈现给我们，我们通过历史去感知情感。这本书的文字无一不是在诉说着当时那个时代发生的故事。历史书虽然没有那些趣味图书有趣，但是你若能细心去阅读，就会发现别有一番趣味。

中非共和国一金矿遇袭致中国公民9死。据俄罗斯卫星通信社、法新社等媒体报道，中非共和国班班拉什官员称，当地一家金矿厂19日遇袭，造成中国公民九人死亡，两人受伤。中国驻中非大使馆官网3月14日发布通告提醒称，该国近几个月安全事件频发，已出现多起安全事件，有外国公民遭当地武装分子绑架。与中非中国机构和公民以及有意来中非的中国公民如无必要，勿前往首都班吉以外地区。当地时间3月19日，中国驻中非使馆在网站发布消息称，中非外省安全事件频发，请中非首都班吉以外地区的中国公民立刻撤离，再次郑重提醒与中非中国机构和公民以及有意来中非的中国公民严格遵守中国外交部理事司和我馆有关提醒，我前往中非首都班吉以外地区。嗯。

中国历史上的大事。今天呀，是开讲的第一篇故事，咱们来说一说中国历史上最早的一次不讲理的事儿，这件事儿啊，改变了咱们中国后来的整个历史，所以咱们第一课。这个不讲理的事是谁做的呢？就是商朝的统治者，咱们呀，可以叫他商王，就是商朝的王。在咱们的印象里啊，中国古代的最高统治者那是皇帝，应该是一言九鼎，天底下所有人都得听他的。 但是这个商朝的最高统治者商王，他就不是这样。这商王啊，的确，他是当时权力最大的人，因为呢，他拥有一个特别强大的部落，这个部落是天下打仗最厉害的，谁都怕他，可问题是，在那个年代，这伤亡再厉害，他能控制的领土范围也是很有限的，为什么呀？关键是那个年代的交通水平太差，这距离稍微远点的地方啊，你写个信都得一个月，比如说啊，远处有个村子，有什么事要是问一下上王，那太麻烦了是吧？你，你写个信说说大王您吃了吗？啊，大王回信说，我没吃，俩月过去，你说这能干得了什么事？所以因为当初的交通不方便啊，伤亡能够直接管理的土地范围是很小的，到底有多小？历史学家们估计差不多就是咱们今天一个省的范围，在这个范围之外呀，那还有很多的独立的小部落或者小国，人家这些地方呀，有自个儿的首领过自个儿的日子，跟商王没有什么关系。那这些小部落呀，小国呀，他们有些呀，跟商王还比较和平，甚至呢，还能听商王的指挥办点事……

中国小孩子。现在开始，孩子们，你们好，今儿开始哦，我是钱八，从今天开始，要给你们讲述一个全新的故事系列，叫超级小孩子，小孩子前面冠以超级两个字，可见这孩子非同一般，对吧？那么什么样的孩子可以叫超级小孩子？他们是哪些小孩子？在他们身上又发生了哪些所谓的超级之事，咱们。今天就开讲。 话说在想当初大宋朝，文彦博幼时道有冠学浮裘之志，司马温公倒有破瓮旧儿之谋，汉孔融四岁让礼，懂得谦逊之礼，13郎五岁朝天，唐刘晏七岁举翰林，一个正字参彭比，汉皇襄九岁温习奉亲，秦甘罗12岁身为宰相。吾周瑜七岁学文，九岁习武，13岁官拜水军都督，统代千军万马，执掌六进81州之兵权，使苦肉，献连环，济东风，借凋零火烧战******，曹操望风鼠窜，险些丧命。江南虽有卧龙凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子终之魁首。孩子们，刚才呢，我说这段话是传统相声八扇屏当中的一个小段，叫小孩子念罢了。这一段咱们就像我说的，开讲这部新的超级故事，叫超级小孩子，顾名思义，所讲的就是古今中外这些不一般的小孩子和小朋友，他们有的年少成名，长大之后也是国之栋梁，有的虽然少年得志，但是安于现状，长大后没取得多高的成就，也有小时候不太灵光的，但通过自己不懈的努力，终成一代大贤……

中国捐款保障乌核设施安全中方回应。来看外交部例行记者会的消息，中国常驻维也纳代表团大使李松在3月6号召开的国际原子能机构理事会上宣布，中方将捐款20万欧元用于保障乌克兰核设施安全。对此，在八号的外交部例行记者会上，发言人毛宁指出，中国一贯高度重视核安全问题，积极致力于核安全领域的国际合作。 日前，中国外交部发布了全球安全倡议概念文件，明确将促进核安全国际合作作为重点合作方向之一。中方前不久发布的关于政治解决乌克兰危机的中方立场也明确表示，中方反对武装攻击和平核设施，支持国际原子能机构为促进和平核设施的安全安保发挥建设性作用。我们是这么说的，自然也会这么做。中方决定通过国际原子能机构向乌克兰核安全、核安保技术援助项目捐款20万欧元，就是以实际行动支持机构为加强乌克兰核设施安全所做的努力。中方将继续同国际社会一道，推动建立公平、合作、共赢的国际核安全体系。我们也将继续劝和促谈，支持政治解决乌克兰危机，从根源上消除核安全风险，促进乌克兰的核设施安全。

给孩子的中国常识。小朋友们从。从这个主题开始，我们要从自己出发，去了解这个大大的世界了。在我们踏上旅途之前，我们首先要知道我们在哪，在这个世界的什么位置。你们应该早都知道我们是中国人，那么中国在哪儿呢？中国是一个什么样的国家呢？中国和其他国家的关系是什么样的呢？这些问题就是我们这一周要开始探索的问题，我先问问你们。 如果让你们介绍中国，你们会怎么说呢？我会说中国人是黑头发，黑眼睛，黄皮肤，中国有大熊猫。我会说中国是一个古老的国家，有长城，还有故宫，嗯，你们说的都很不错。这些都是中国最重要的特点，例子提到了中国很古老。那么，你们知不知道中国的文明历史是从什么时候开始的呢？我家里有一套书，叫做中华上下5000年，是从5000年前开始的吗？你的思路是对的。 5000年是不是很长的时间呀？那你肯定会好奇，为什么说中国历史是从5000年前开始的呢？5000年前发生了什么事呢？今天呀，我就给你们讲讲中国文明开端的故事。中国的历史上有几位著名的神话人物，黄帝、炎帝、尧、舜、禹。他们呀，都是传说中最贤明的国王。开创了我们中国文明。其中有一位国王叫做雨。传说中呀，就是他开创了中国的第一个王朝。夏朝，从此之后，我们中国才有了夏商周、秦汉唐宋这些王朝，你这个人呀，很传奇……

中国史之元与明。从秦汉到明清六个帝国时代，西方人眼中的中国历史究竟有什么不同？数位汉学家倾十年之力，汇集50年西方中国史研究成果，讲述2000年中华文明跌宕起伏的荣辱命运。哈佛中国史国际知名汉学家卜正明教授领贤主编，带你看透西方新时学视角下的中国历史。有声书由中信书院出品。导演。 13世纪中期到17世纪中期，中国曾出现过两个王朝，第一个是元朝，始建于1271年，不过它的缔造者并非汉人，而是一个蒙古人忽必烈。他的祖父就是曾经征服世界的成吉思汗。第二个是明朝，始建于1368年。明朝开国皇帝朱元璋是一个睿智而铁血的人。这个王朝在1644年被来自北方草原的满族人征服，这本书要讲述的就是这两个王朝的历史。 对于大多数中国人而言，1368年是这400年历史中的一个重要时刻。因为就在这一年，朱元璋率领的本土反元势力驱逐了备受汉人憎恶的蒙古人，重建起他们奉为祖国的中国。而中国之外的历史学家也同样重视1368年，不过理由则是因为这一年标志着帝国晚期的开端，以及中国走向现代世界的漫漫之路的起点。1368年在本书中则具有别样的意味……

古今军事史之中国卷。今天我要为你讲述一场影响华夏民族命运的上古战争。话说在那遥远的上古时代，一道闪电划破天际，震耳欲聋的雷声紧随其后，轰隆隆，只见一时间狂风四起，飞沙走石啊，一场惊天的大战一触即发，对战双方分别是华夏的始祖黄帝和九黎的魔王蚩尤，他们将在战场上决出中华大地的主人。这场决定性的战役叫做涿鹿之战。涿鹿之战是一场上古时代的战争，是一场。存在于神话中的大战发生在几千年前，时间太过久远，史料的记载大都不够详尽，有的还相互冲突，所以战争的原貌已经模糊不清，学界也有很多种不同的说法。我今天的讲述将主要参考史记中的记叙，为了兼顾这场战争的细节，我也会引用山海经等文献中的记载，为你展现这场战争的神话色彩。涿鹿之战，顾名思义，就是发生在涿鹿的战争，这个地方在现今河北省张家口市的涿鹿县附近。战争发生的时间是上古时代，那时没有皇帝，也没有国王，中华大地上只是零零散散的分布着一个又一个的部落，在现代人的眼中，这些裹着兽皮。披散着头发，脸上涂满油彩的部落先民，活脱脱就是一群野蛮人，但这些看似野蛮的部落先民们也渴望着统一五根指头只有拧成一个拳头……

中国古代民间故事。神笔马良。从前啊，有一个穷苦人家的孩子，名叫马良，他的爸爸妈妈呢，早就已经去世了，靠他自己打柴割草过日子。他从小就很喜欢画画，可是呀，他却连一支笔都没有。有一天呢，他走过了一个县衙门口，看见衙门里的师爷拿着一支笔正在画画呢。 他就不自觉地走了进去，对师爷说，我很想学画画，能不能借我一支笔呀？这师爷瞪了他一眼，呸，一个穷娃子，还想拿笔，还想学画画，真是做梦啊，说完之后就把马良撵出了大门。马良是个有志气的孩子。他就想啊，难道我们穷孩子连画画都不能学了吗？从此以后呀，他就下定决心学画画，每天用心苦练。他到山上打柴的时候，就折一根树枝在沙地上学着描画飞鸟，他在河边割草的时候呢，就用草根蘸着河水在岸石上学着描画游鱼。晚上回到家里，他就拿着一块木炭在墙壁上把白天描过的东西呢一件一件的再画一遍。就这样一天又一天过去了。马良学画从来没有间断过。他们家的墙壁上呀，画上叠画，密密麻麻全都是画。当然了，他的进步也是很大的，真的是画出来的鸟就差不会叫了，画出来的鱼就差不会游了，个个都是栩栩如生……