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鲁迅杂文精粹-23论G命——无破坏就无新建设，大致是的

第二十三集。所谓G命，那不安于现在、不满于现状的，都是选自文艺与Z治的歧途。其实G命是并不稀奇的，为其有了它，社会才会改革，人类才会进步。能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不再G命，选自G命时代的文学。据我的意思，中国倘不G命，阿q便不做。既然G命就会做的。我的阿q的运命也只能如此，人格也恐怕并不是两个。民G元年已经过去了，无可追踪了，但此后党再有改革，我相信还会有阿q式的G命党出现。选自阿q正传的成因。世界的进步当然大抵是从流血得来，但这和写的数量是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而见究灭亡的先例。选自死地，会觉得死尸的沉重。不愿抱持的民族里先烈的死是后人的生的唯一的良药，但躺在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同。毁灭的东西，选自死地。

不论中外，诚然都有偶像，但外国是破坏偶像的人多，那影响所及便成功了宗教改革，法国G命就像欲摧破人类，便欲进步。所以现在才有比利时的驿站与人道的光明。那达尔文译卜声托尔斯泰尼采诸人便都是近来偶像破坏的大人物。选自随赶路四十六，无破坏即无新建设，大致是的。但有破坏却未必既有新建设。选自。再论雷锋塔的道教。只有若干人要沉默，沉默而苦痛，然而新的生命就会在这苦痛的沉默里萌芽。选自忽然想到，默写的谎说绝掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还，拖欠的御酒就要付更大的利息。选自无花的蔷薇之二，写不但不隐于默写的黄鱼，不醉于默写的晚歌，威力也压塌不住，因为他已经骗不过打不死了。

选自无花的蔷薇之二，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选自纪念刘和珍君。血沫中原肥径草，檀宁大地发春华。选自无题。G命者绝不怕批判自己。他知道的很清楚，他们敢于明言，选自最眼中的朦胧。G命被头挂退的事儿是很少有的，G命的完结大概只由于投机者的潜入，也就是内里住空。这并非指**，任何主义的G命都如此。选自产共大官。糖说，凡大队的G命军必须一切战士的意识都十分正确、分明，这才是真正的。G命军，否则不值一膳。这言论初看固然是很正当彻底似的，然而这是不可能的难题，是空洞的高谈是毒害G命的甜药。选自非G命的极尽G命论者，因为终极目的的不同，在行进时也时时有人退伍……