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精讲《易经》-08始皇没有烧易经

那我还说一个意思就是秦始皇呢没有烧易经，我们说这个秦始皇焚书坑儒，我们现在骂秦始皇，呃又歌颂秦始皇，秦始皇统一中国不得了啊，书童、文车同归，形成了中华民族的统一。这是好的，但是不好的是焚书坑儒啊，烧了很多书，把几百个儒家的杰出杰出人物给烧死了。但是我们要说明，秦始皇没有烧易经，他烧了很多书，但是没有烧易经。为什么？因为它有个定义。他说易经呢是占卜的书，而占卜我是需要的，秦始皇也迷X，也要占卜，所以占卜的书不能烧。所以汉书艺文志这样说的，即秦梵书，就到了秦代烧书而异为补。

失之失就是义这个东西。易经易传呢是占卜的，说占卜的事儿，所以传者不绝不烧，而且让他流传。就是秦始皇焚书坑儒啊，周易明确的是不列入骚的范围。那么到汉代呢这个官方呢尊这个儒家经典叫做经典了，叫做五经啦。在汉初的时候就有这种说法了就五经啦五经的说法是汉初就有了，官方承认呢。到汉武帝的时候，汉武帝也是汉初了，汉武帝的时候就规定了有五经博士。这个五经呢在官府、皇家朝廷里头专门设了一种官职叫博士。什么叫博士？不是现在的硕士、博士，这个意思。不是个学位，是个官职，就是说读五经读得很多是专家高级专家、啊首席专家，这叫博士。作为官方。的一个植物、一个枝叶，就专人管这事儿。调这个全国最著名的专家来到朝廷里头做这种事，分别的管理五种经典。易经就是讲变化的书，就是哲学书讲哲学的。

所以易经的意义呢最重要的是就是讲变化。所谓义的教化、教育的作用就是讲变化的。就是叫你知道变化什么事都是变的、可变的，不要固定的，不是死板的。社会是变的，自然是变的，人是变的。越变越好，不是越变越坏，这叫发展。我们现在讲科学发展，科学发展不是乱发展，就是要引导导向导向要正确，就要文明，不要野蛮、啊不要不讲礼貌，这就叫教化啊。易经呢是引导人们懂得变化的，叫大家知道。一切都是变的，要处变不惊、头脑清醒，正确的认识这个变化，掌握规律，去积避凶，啊朝着好的方面去发展，不要朝着坏的方面去发展，要走正道，要走正路、要走正道，不要走邪道，不要这个旁门左道。说话呢要说说这个说好话，不要胡说八道，这就易经教人、做人的道理。通常说易经易经这个易字……