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精讲《易经》-05传说伏羲画八卦 （四）

这个易经这个易传里头有这样一句话，说意志兴，也，就是意这个东西呢兴起啊。他说是指文王时候兴起的，他现在说这个文王呢把这个伏羲那个那个八卦很简单的一些符号演化成六十四卦兴起是在周文王的时候。说做义的人呢他是把他自己那种忧患意识呢反映到这个易传易经易传里头。说那个一六十四卦，有些卦它就反映了这个过程，反映了这个历史。说义的兴起是在这个商代的末末年，是周代的初年这时候形成的，都是反映了周文王殷纣王的这个这个历史发展。周代经过文王、武王的这个这个开发，那就叫新陈代谢嘛。历史的新陈代谢把这个商代推翻了。因为商代有落后的部分嘛，周这个部落他为了要代替商朝，他自己发展的比这个殷纣王还文明嘛、还进步嘛。

譬如云中王喝酒，周文王就反对喝酒，节俭，啊积蓄力量，把这个殷纣王这个腐B的殷纣王整天喝酒、这个暴虐无道啊、杀R啊等等，嗯把它给消灭了、代替了。就把这个历史过程曲曲折折的反映的这个一传里头，这个易传这些思想，就是把这个历史过程把它解释了、发挥了。我们现在说为来读这个书，就是吸取这些解释当中的一些合理的、部分进化的思想。对，我们现在还有用伏羲画八卦，文王眼。由于那个到现在这个河南省啊，在这个汤阴县城北还有古籍，还有这个周文王被囚禁的这个古籍，历代把它修整了以后有古籍存在。周文王在那里被关了七年，有个文王庙，是十六世纪的时候明代把它重修的。那儿有建得有碑，又是牌坊，呃写得有有这些过程，有这些字。

这个石碑上刻的有这个意，画八卦，这个八卦怎么能演化成六十四卦，以及这个对这个六十四卦的解释的文字。所以现在我们说周易周易周易就是指的周代的易，就是周文王，实际上还有周公的作用，用周穆王做代表，那么成了六十四卦，这叫周易。周代的时候不叫周易，因为周它是本代，它不叫周易，是周代。之后才叫周易，他当时就叫易。所以在这个论语里头啊论语里头，凡是提到易经都说易。因为论语里就有这样一句话，里头记载这个孔子周游列国，周游列国十几年，希望各国的诸侯能够用它，也没人用它，他就回来了，回来也老了，走不动了。然后就在那儿这个整理编辑中国古代的古籍，包括易经了、包括易传了。这个孔子说过这样一句话在论语……