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面向未来的通识课-43当现代哲学遇到当代科学

之前三节课我们讲那些哲学流派，比如庄子、孔子、老子、黑格尔的辩证法、斯多葛哲学。这些哲学兴起年代啊其实都比较久远，所以我们也可以把它称之为为古哲学。而咱们中国的哲学界呢把黑格尔这个时代之后的西方哲学统称为现代西方哲学。黑格尔是一八三一年去世的，也就是大概十九世纪三十年代。在他之后呢，咱们中国关于最了解的马克S主义哲学大概是在一八三零年之后才出现。所以马克S主义哲学其实就属于现代哲学了，马克S主义在课堂上要学过了，所以今天咱们就不详细介绍。今天我们要首先介绍的是另外一位同学们不太知道的马克S，他叫马克斯韦伯。

实际上二十世纪初啊，欧洲学术界这两个马克S都很有名。社会学家跟瑟罗斯认为韦伯是唯一一个能和卡尔马克S相提并论的当代。思想家、心理学家熊彼特认为它是历史上登上学术舞台角色中最有影响力的一个。而社会学家科瑟则说，韦伯是最后一批博学者中的一个。他之所以得到这么高的评价，是因为韦伯的研究领域非常广泛，包括社会学、经济学、宗教、Z治、哲学、历史，甚至还有音乐，而且还在不同的领域都有建树，是一个公认的跨学科天才。那他的众多观点里面对我最有启发的就是他对工具理性和价值理性的区分。韦伯认为人的理性可以分为两种类型，分别是工具理性、internal、research name和价值理性。video russian manu里，工具理性的作用就是找到完成一件事情最有效的方法。

比如说两个人打架了，从工具理性的角度，双方都应该去研究如何攻击才能给对方造成最大的伤。这么做是为了最大限度地赢得这场对抗，但这两个人应不应该打架就不是工具理性需要思考的内容。同理，武器研究它也是这个道理，工具理性啊不关心目的，只关心达到目的。你的手段是不是最优化。用今天的话来说，一个崇尚工具理性的工作者只需要思考如何更快、更好的完成工作，而不需要考虑这件事情对整个社会到底有正面影响还是负面影响。比如之前的课外辅导行业就是个典型的例子，本来嘛教书育人是为了让每一个受到教育的人都变得更好，而不是为了营造你输我赢的军备竞赛局面。但是让整个行业都形成巨大的产业链条，就导致每一个参与者都只关心自己能否从竞争中胜出……