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面向未来的通识课-40哲学入门第一课

今天我们要开启一个全新的模块来聊聊哲学。哲学这个词呢大家应该经常听到啊，但是他们到底是什么意思呢？简单来说，哲学啊就是对人生终极问题系统性的反思。那这里提到了反思这个词啊，不知道大家还记不记得，在学习学的那个模块，我们讲过人类大脑天然具有元认知的能力，其实这个元认知说的就是反思。反思可以算是我从普通人类大脑具备那种基础能力之一，但是对终极问题进行系统性反思的人是极少的，一般呢只有这种人会被称为哲学家。那你会说这种反思有什么用呢？通常而言呢，他们反思的结论离生活都很远，看不出有什么实际的用处。所以学哲学同学也许会告诉你说，哲学这个东西它是无用之用，方为大用。

这个观点的前半句呢是出自庄子的人间事，他有这样一段话，三目自寇也高，火自间也贵。而时故伐之，其可用故割之。人皆知有用之用而莫之无。意思是沙漠因为可以燃烧桂树，因为可以食用激素，因为可以涂抹，所以他们都会遭到砍伐。人们都知道有用东西很有用，但是不知道无用东西它也是有用处的。不过无用之用范围上的后半句方为大用，其实是后人添加上去的。你看今天在网上随便搜一下，无用之用方为大用。这句话就会发现，很多鸡汤写手把它写成是庄子的原话，并且以此来说明那些无用的东西实际上更有。这种类比它无法量化，不可证伪，而且还篡改原文，仅仅是为了提供一些抓眼球的观点。你看，这就是我们讨厌那些鸡汤爽的原因了。

话说回来啊，庄子呢他的确是对无用之物很着迷，他一生都过着饮食般的生活，生活完全不入世。当年楚威王邀请他做宰相，他笑着说：我宁游戏巫毒之中，自快无为。有国者所积终身不适，以快五志焉。你看这有大官不做，有大钱不？因为一旦固定下来就会被束缚，这种洒脱。古今中外有很多人都受到这种淡泊名利的精神所感染。我大学时候有个耶鲁大学毕业的美国外教，他来到中国之前，已经先后在五个国家教书了，几乎每一两年就换一个国家生活，他就是庄子的信徒，从上随遇而安，把自己的人生比作大江上的一叶扁舟，不结婚不定居，就追求过一种完全自由自在的生活。当时我们很多同学对他很崇拜，不过后来才知道人家是一个不折不扣的富二代，家里有花不完的钱……