精讲《庄子》-22《山木》(上):木雁两不居,相期无待游
庄子的文章分内篇、外篇和杂篇,那七篇。y十五篇,杂篇有十一篇。前面我们讲了庄子的那七篇,然后我们从外篇里边再选几篇和庄子的思想非常吻合的内容。前面说过,一般认为外篇呢是庄子或者他弟子写的这样文章,和庄子的基本的思想是相吻合的。那么在庄子外篇之中,我们首先选的就是这片山木。这篇文章啊他依然在讨论处世之道,所以文章内写了很多处事不易和事事多奸的这个故事,希望呢找到一条最佳的。途径,它的主要的精神依然是虚极无为。我们经常讲,如果用四个字来概括庄子的精神,那就叫虚己、逍遥。让自己内心虚空、虚心,这样才能达到逍遥无为的这样一种境界。
在这篇文章里边,谈的核心的思想依然是这四个字:虚记、无为。闲话少说,我们来看看山木的开篇。这篇文章一开始就写到这个杉木无用,山上的大树无用,却能保全。可是这个燕呢一般情况下把它解释为鹅。这个燕呢认为不能鸣叫,却被杀掉了。就是说。树木无用,它保全了自己。那个燕呢没用,却被杀掉了。你说到底哪一个做法好?啊这就说明很难找到一条万全的路,最好的办法还是物,物而不物于物,也就是要意识外物,而不被外物所意识。哎呀我觉得用这个一个字能够构造出一句话来,物物而不物于物。我觉得这是非常高的一种这个文学的水平啊。所以大家经常认为这庄子的文章啊晚周诸子莫能先也,也就是先秦时代。
这写文章没人能写超过庄子的这句话,也让大家有这种感觉,悟悟而不悟于悟,怎么办呢?那只有浮游于万物之祖和道德之乡,这样才能。达到不被外物所伤。这一部分对于揭示这篇文章的体制最为重要,所以也就是说它的开篇我们来看一下原文。庄子行于山中,建大墓,枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取矣。诶砍树的人站在旁边,不要问其故。怎么回事啊?月无所可用。诶庄子得意了对自己学生讲:此不以不才,得忠其天年,看见了吧?这个大叔认为他不财啊,对,没用,所以他能活这么久,终其天年。夫子除于山,设于故人之家。在一个老朋友,家里边那个带着学生在那儿住,雇人洗啊。朋友非常高兴,命数子沙砚而烹制。你家里边的伙计啊,把这个鹅杀掉。哎彭娥招待老朋友……