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评说《资治通鉴》第三部_西汉初年休养生息-09缇萦救父

展示历代君臣治乱成败安危之际的资治通鉴，为何收录了一个民女救父的故事？这其中又有着怎样深刻的内涵呢？敬请关注评说。资治通鉴第三部第九集缇萦救父。

作为一部编年体通史，资治通鉴记载了上起战国时期，下至5代时期共1362年的史事，大大小小的历史事件与人物被记录其中。无论是秦皇和汉母的雄主之风，还是长平与赤壁的烽火硝烟，都在司马光的笔下得以重现。更难能可贵的是，鉴于往事，有资于治道。这部史书不仅在于记录，更在于警示。然而在这部恢弘巨著之中，却留下了一则西汉时期民女救父的故事，那么这则故事究竟有何独特之处在这个感人的故事背后又能引发世人的哪些深思呢？

河北省委党校丁万明教授做客百家讲坛，为您带来系列节目评说资治通鉴第三部第九集缇萦救父。资治通鉴它是一部讲述中国古代Z治的一部集大成的书，里边讲的人物主要是帝王将相。但是也不尽然，就是四世通鉴中间也讲一些小人物的故事。啼莺就付就是这么一个讲一个小人物一个名女。

他的故事在汉文帝时期，齐国有一个太仓令，名字叫重于义。重于义这个人历史上非常有名，他是一代名医，医术非常高明，给人看病妙手回春，看的非常好。但是这个人生性喜欢到处转转，是因为你今天的话说就是旅游达人，喜欢到诸侯列国去转转，去溜达，去结交一些人士。这样的话，很多等着看病的这些病人，包括病人的家属，这么一来就对他心生怨恨。你看眼瞅着他到了，有他在妙手回春，这病就治了。他不在关键时候找不着他。有些病人包括病人的家属，就由怨生恨，然后有人就给官府举报告发他。结果官府接受了这个举报和告发，陈银玉获罪了，要接受刑法的处罚。

按照当时的规定，接受刑罚处罚，要用专车把它专门的送到长安的。这个遭遇到这样的机构去接受肉刑的处罚。根据当时的法律，接受肉刑的处罚意味着什么？意味着身体要受残疾。因为当时的肉刑，一般我们讲翼形月形最次的、最勤的还是情形。无论是砍断你的左脚还是右脚，还是其他的部位，这人就残疾了。人要残疾了，那你空有一身医术，那样无法再救世，那些人就废了。

遵义就面临这样的局面，眼看朝廷的专车就在眼前，他就要被押送到长安接受处罚了，他也是非常着急。一家人哭哭啼啼从艺只有五个孩子……