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解读《诗经》-14妙不可言诗之祖 （七）

我刚才讲了一组情诗，诗经里边的情诗爱情诗。现在我讲另外一个内容的是这个诗的名字叫国风、庸风。相鼠，是属于国风，就是诸侯国才来的民谣。是庸这个小国，它的位置在河南蓟县的北边。这个诗叫做相属，相是看的意思。相鼠就是看老鼠，用观察老鼠、看老鼠来形容。诅咒咒骂人，不讲礼貌。原文是这样说的，相术有皮，人而无仪，人而无一不。四合为相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死合适。象数有体，人而无礼，人而无礼。壶部传死。翻译成现代汉语是说，看那老鼠还有一张皮，做人怎么能不讲礼仪？做人如果不讲礼仪，为何不死还喘气？看那老鼠还有牙齿，做人怎么能不懂得停止？做人如果不懂得停止，活着不死到何时。看那老鼠。

哦肢体，做人怎么能不懂得礼？做人如果不懂得理，为何不死？快断气。这首诗从文字的语言文字的应用上来说是很讲究的，有点类似我们的语文教师语文老师。他充分利用了汉字的这个行音译来发挥想象。譬如说，相鼠有皮，人而无仪。这句诗它是从看到老鼠还有一张皮还有一个表皮。那人怎么能不讲究礼仪呢？那个皮仪这个声音上来说它是押韵的相术，有皮，人而无仪。遗皮是押韵的，这个疑疑是礼仪。礼仪的仪，仪是仪式礼节的表现，它是人的外在的表现。就拿那个橡树，就是那个老鼠的皮来打比方，就是老鼠还有一张皮，人怎么能没有一张皮呢？人这一张皮就指的是礼。因为人的这个思想啊要通过这个外貌表现出来，举止外貌这个礼仪礼节仪式表达出来。

人假如不懂得礼节、仪式啊，不讲礼貌啊，那就相当于老鼠没有皮，老鼠连一张皮都没有。后来就就咒骂人假如不讲礼仪的话还不如死了，你不死干什么不死何为就是不死干什么呢？就是说死吧。不讲理就死，这是诅咒，咒骂。这是第一段。第二段是。橡树有齿，牙齿的齿，人而无止，耻止。很有意思，大家想想这个字，尺指这是押韵的这是同音是押韵的。另外大家想想那个尺字怎么写尺这个汉字怎么写呢？牙齿的齿，这个齿这个汉字不光是过去那个繁体字，就说现在这个简体字也是这样写，上面是停止的纸，牙齿的齿，上半截是停止的纸，简体、繁体都是这样。那个食人呢就说相鼠有齿……