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解读《诗经》-19说古论今谈诗经 （四）

这里面有太多的古汉语的虚词，念起来，大家一下子听不懂什么意思。好了，我现在把它翻译成现代汉语。再来读。叮叮当当。砍弹术，砍下檀树，堆河边，河水清清。玻尔传。耕种收割，你不管，为何千万滚，何往下翻？辛苦打猎你不管，为何你家满院挂朱欢？老爷大人啊，你真是平白吃闲饭。丁当伐谭，坐车扶。放在河边堆一处，河水清清水流注。国中收割你不管，为何千万混合你入库，辛苦打猎你不管，为何你家满院挂野兔？老爷大人啊，你真是凭白吃饱肚。丁当阀盘坐车轮，砍下檀树河边陲，河水清清起波纹。播种收割，你不管为何，千万恐吓你独吞。辛苦打猎，你不管为何你家满院挂鹌鹑。姥爷大人啊，你真是平白吃星昏。这是我们把它翻译成现代汉语来读这首非常经典的伐谈诗，它是描写了那些伐谭木伐谭树。那些工人们很辛苦的伐谈、发函数，为了做车轮、做车挑夫，那么罚了檀树以后放到河边准备运准备运输。

那么看到河水，清清的河水，有波纹啊，欣赏这个自然的美。那么同时呢又感到自己很辛苦、很劳累，于是很自然就联想到了些贵族老爷们，自己不干活、不劳动、不流汗，去享受就平白的享受劳动者提供给他们的各种享受的这个丰厚的物资。譬如说不打猎吧，夜间也不打猎，冬天也不打猎。但是呢那满院、满听挂的有各种各样各样的猎物，什么猪欢啦、野兔啦。鹌鹑啦，吃不完用不完。可是这些劳动者呢劳动了流汗了，却吃不饱、穿不暖。这一首诗是大家最熟悉的一篇，因为在中学语文里通常会选为教材。他讽刺的冯盲所向是不劳而获，是那些空站着为此而自己不干活的剥削者，叫做尸位素餐。那个古代人解释这首诗就是说，刺滩，也就是风刺。

那个不劳动而只是享受的那些人。这是一群伐木的劳动者们，在倾泻自己的愤怒，在发泄自己的怒火，揭露那些剥削者不劳而获的寄生本性。这首诗从四言到八言，就是说一句话有四个字的有八个字的。灵活的、多变的、用来抒发感情，措辞是很尖锐的，但是又生动灵活赋予感染力。是。所谓杂言诗最早的一个典型就是它不是很很规整的，一定是四言或者八言。从四言、五言、六言、七言到八言，这首诗是灵活的，用来嘲骂那些剥削者不劳而死，是反映劳动者对统治者的怨恨，是反对剥削的最有代表性的一首诗篇。啊。啊嗯呃。呃。嗯啊这样的人才能够帮助我们更好的。