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文物里的文明与历史-07埃斯特庄园：“看得见风景的房间”

上一次我给大家介绍的这个网师园是以水景为主的一个花园。如果要是找出一个跟它相对的西方园林，也是以水景为主的，我想现在有一个很好的答案，这个花园是位于意大利罗马首都郊区，有一个城市叫做蒂沃利，蒂沃利这个地方它的名字叫做validity，我们翻译成埃斯特庄园。

首先，在中国以外的很多很多的这种古代文明、近代文明，都是把花园做成一种很重要的文化成分。比如说我们在古埃及的墓穴里面就发现了很多以花园为主题的这种壁画。古巴比伦最有名的那就是空中花园。如果要是打开圣经，在摩西五经也就是前几章当中就提到了一个著名的花园叫伊甸园。大家了解中世纪的话，也可能知道很多很多中世纪的这种隐修僧。比如说一些天主教的隐修会，比如说圣方基哥什么像什么fromciscoolder，他们都是居住在这个深山里面，就跟中国古代的隐士一样，都是住在一个花园里面。他们要自己种菜，自己种花，自己种草药。那么这个花园也变成了有实际功能的一个地方了。

文艺复兴时期那就更不用说了。我们今天讲述的就是以文艺复兴这个例子来举例，来讲述这个西方花园的。文艺复兴以后，法国在1718世纪建造了很多很多花园，其中最有名的就是太阳王路易十四建造的凡尔赛宫。如果我们要简单看，在人类历史上的任何一个时期，任何一个文都会出现这种花园造园的这种文化元素。这种造园就变成了人和自然这两个元素之间的一个阐述关系的一种方式了，就讲述人和自然是怎么样的。所以我们在讲述中国和西方两个不同的花园的在进行对比的时候，实际上也最后要落到一个主题上，就是中国人和西方人到底是怎么看待人与自然的关系的。

之后我们就来介绍一下这个埃斯特庄园。这个庄园可以说是文艺复兴时期最典型的一个意大利台地花园。什么叫台地花园呢？就是它利用了天然的这种地势，简单来说就是建在一个山坡上的一节一节的这个花园，总共有6节台阶。这就是我们为什么要说它叫台地园。

花园的主人，它的名字叫做伊波利托二世德埃斯特艾斯特家族在意大利可以说是数一数二的这种传统的贵族了。所以他们为了要把持政教两个方面的权利，所以伊波利托在十岁的时候，他就被当选成为cardinal了。也就是我们中文另外一个词叫红衣主教。因为这些人穿的是红颜色的这种教师服务。可是他的外公也就就是亚历山大六世教皇？他死的很早，所以他们家就慢慢就失势了，教廷里面的这个斗争，就几乎是我们中国的这种宫廷斗争的加强版。

他在逝世以后，伊波利托就去到了法国，他就投靠了法国国王……