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细说《牡丹亭》-10想象力是第一生产力_《寻梦》

我们今天继续来讲牡丹亭。好了，下面的重头戏又来了，我们又回到都匀娘去了。

重头来了什么戏呢？寻梦。你看我们的男主角给他一个简介，然后又跳回了，不是金梦吗？金梦完了，观众有点好奇，杜丽娘的下一步怎么样呢？唐先祖是大天才，天才这么天才写了这个寻梦之一，则如果给一个普通的，如果才气没那么高的话，我想这个惊梦这就结束了杜芸娘的这个梦中情人的故事了吗？故事已经结束了，他又把那个寻梦找出来，继续的寻梦。

是我们可以这么讲，惊梦因为它的情节比较复杂，男女主角的这个梦非常华丽的寻梦才是真正的昆曲的，可以说是它的一种典型代表了。这一种这西哲子昆曲的最重要的美学，它是抽象的，它是抒情的，它是写意的，它是诗画的、石化的，它就是抽象的。昆曲的那个美学它不是很写实的东西的。我们的戏曲的美学是如此，中国的戏曲很厉害的地方在这里，它是抽象的、写意的，所以他无限的包容，他讲的也许有高山、有流水、有战争场面什么，他不需要实景摆上去的。他手指一下这只高山，再指一下这一道流水，他扇子衣衫满园，百花齐放，让你有无限的想象空间，这就是昆曲的厉害的地方。你看那追梦那边也是他讲的花花草草，讲的这个东西。

那么多美景的话，台是空的，那个舞台是空的。比如说真的搞一台的花草，那就没法演戏了。中国的戏曲它的抽象写意这一套，我想常常跟西方戏剧话剧不太一样，对不对？西方人很重要的一个是写实主义，当然他们有抽象的舞台也有很多，现在是五花八门，什么都有了。不过他们的写实，他们的战争很重要的一环。

我有西方像阿依达在北京演过的阿依达在讲这个埃及的公主的一个故事。他们演出来的连那个骆驼也签上去，金字塔也都弄得很大。有三个人跑到金字塔下面去，跑到金字塔那边去演出。北京另外一个杜兰朵公主，你们叫图兰朵，说是张艺谋导的，真的跑到故宫那边的一个实景的演出。

西方的歌剧还是以实景为多，但是现在利用现在的科技，利用的灯光，更加炫中国的戏曲，我想中国的它是抽象写意，你看抽象写意的这么一个美学，所以他更加有无限的想象空间……